“所以五郎你干嘛非要吃”一旁的武田晴信忍不住笑了出來，“人家上人也就隨口一說，那歪理邪說想反駁隨便都可以反駁，你干嘛就全吃了你不會真信了吧”
“我為什么吃了”今川義元有些不敢相信地緩緩抬起了右手，看著這只剛剛把一碗牛肉送入嘴里的手上的紋路，“我不記得了啊我什么都不記得了，我只記得自己吃了。我為什么要吃牛肉啊完全不記得了，就仿佛自然而然地做了這件事。”
沒錯，今川義元感覺自己就是一個喝醉酒斷片了的酒鬼，事后發現自己趴在餐桌上吃了一晚上的牛肉。
“該不會是被什么怨靈上身了吧”銀杏有些憂慮地摸了摸今川義元的額頭，“找個陰陽師或者巫女幫先生看看”
“好。”今川義元真的像一個病人一樣，有氣無力地答應道。
“是不是剛才那個證如上人搞的鬼”一旁的武田晴信忽然雙眉緊鎖，盯著證如上人離開的方向，“他會什么操控人心的神力”
“人家是和尚，又不是什么咒術師，少來了。”銀杏白了武田晴信一眼，“趕緊去問問附近哪里有厲害的陰陽師和巫女”。
于是，天文十二年年3月5日，一行三人來到了堺町。
堺町，坐落于攝津、河內、和泉三國的交界處，是整個近畿面向瀨戶內海最大的港口，
也是關西和關東往來貿易貨物最大的中轉點，是名副其實的全近畿乃至于全天下第一商業城市和商業港，每天在這里吞吐的財富就頂得上一家大名一年的稅收。
由于堺町臨近石山御坊，又是各方勢力犬牙交錯之地，其形勢異常復雜。在種種因素促成下，堺町成了一個頗有些超前的自治城市，由控制堺町的商人眾們自行管理，不受任何大名的管轄。堺町雖然也有雇傭兵，但人數比較有限，因此堺町的商人們都十分上道，會定期給周邊的強勢大名進貢，以換取對他們自由貿易的保障。
富庶自由的堺町吸引著全近畿的人口，由此也形成了繁榮的市民文化農民、手工業者、商人、武士、漁民、巫陽師、傾奇舞者、小攤販、藝人、僧侶、醫生、南蠻人各行各業的從事者一應俱全。武田晴信打聽到的厲害的巫女，就住在堺町。
在堺町的巷子里七拐八繞，三人終于找到了那家巫女的店面。裝潢簡單，但卻頗有一副關西的神秘氛圍。據武田晴信所說，這人以前還是出云大社的巫女。
“那先生你進去吧，我們就在外面四處轉轉了。”銀杏在門口把依舊魂不守舍的今川義元推了進去，同時醋意橫生地叮囑道“記得可別跟人家巫女發生什么不可告人的事情哦，別以為我不知道巫女平時是干什么的。”
“巫女也是如此營生的嗎又不是鯨屋。”今川義元聞言有些詫異。
“進去了你就知道了。”銀杏沒好氣地白了今川義元一眼。
今川義元脫下鞋，走入室內，繞過一個完全回旋的走廊，來到了深處的密室。密室空間不大，但收拾得頗為整齊，周遭裝點著或明或暗的燭火，而屋子中間的蒲團上則跪坐著一個十幾歲大的年輕巫女。她身著著傳統的巫女服飾，白衣紅裙，長長的黑發用白色檀紙束于腦后。她低著頭，在昏暗的光線下，今川義元也看不清她的容貌。
今川義元開始意識到銀杏說的沒錯因為這巫女的服飾實在是太過修身了，和普通女子寬松的常服相比，勾勒清晰的曲線里充滿著關于人類野性的暗示怪不得室內還放著一個卷起來的床褥。
巫女不是嫁給神的女子嗎一般終身都不可婚配，不可生育，怎么會從事如此有傷風化之事呢,請牢記:,免費最快更新無防盜無防盜</p>