徐州地界上，有一個小沙彌牽著一頭小毛驢，走在小道之上，苦行之事，小沙彌以前也隨師祖師傅師伯們一起行過萬里路，可這次，與之前不同，小沙彌這回，是自己一人獨行，去定安城觀禮。
哦不，還有一頭小毛驢。
小毛驢是小沙彌的師伯送給他的，出寺時，那位心寬體胖的師伯對小沙彌說道：“走累了，就騎毛驢，不用一直走路，偷懶幾回，不礙事的。
苦行僧若一心只有苦行，那不如不行。”
大道理小沙彌是不太懂的，不過小沙彌知道，胖胖師伯是怕自己累，胖胖師伯是心疼自己。
可是小沙彌想不通，出家人四大皆空，怎么能有感情？胖胖師伯怎么能對自己這么好，難道不怕成不了佛嗎？
當然，小沙彌也沒能做到無情無欲，至少，他對師祖，師傅，師伯們，師兄弟們，每天都呆在一起，怎么可能沒感情。
就連小毛驢，出寺這么些天，也處出感情來了。
佛法至理，小沙彌自出寺以來，獨自苦行，就越來越迷糊了。
佛本生像，無欲無求。可是人便有情，如何成佛？小小沙彌，真能成佛？
荊州龍虎山小天師，下了龍虎登武當，請回山門大印，又另設虛靖堂，讓龍虎山外姓道士不至于受姓氏之欺。可又不留龍虎山中，而是下山而去。
荊州北邊境，一名小道士背北面南，先拜龍虎，再拜武當，兩拜，拜的是天下道統兩大祖庭，拜的是腳下的大道。
身上一襲龍虎天師袍，使的卻是武當桃木劍，年紀最小的小天師，要入京。
武當山掌教趙霆琛，專門差武當道童明心靜氣二人，送了一本武當參同契給路過武當山下的小天師。
而更早之前，龍虎山年紀最長，輩份最大的老好人天師張卓煜，則是給了這位年輕后輩一句勸告：大道無情。
上山修道，下山做人，龍虎求升，武當欲沉，誰對誰錯，難說，說不明白。
交州上空，有一劍長掠而過，劍上之人，一身青衫，束帶結發，他姓陳，玄教武道第一人，沉平關一戰保下郭漠駒一條小命之后，本是要去益州訪友的，卻突然被一紙書信調來交州。
能調得動這位陳大劍仙，自然就只有這位大劍仙的師姐，玄教總舵主劉紅婉。
交州與神機島渡船來往的渡口，有一女子離船登岸，分明是天生劍胚，自幼體內便養育飛劍，逐年累加，如今其體內飛劍，已經有一百零八柄，只論養劍，可謂是前無古人，后無來者。
可是，粉裙羅帶的她，手中握著的武器，卻是一把刀，一把白鞘白柄的雪白直刀，刀名白璃，是林意給她的聘禮。
她也要去京城，因為當年有個女子，也配著這柄刀入京城，她要讓所有人都知道，這柄刀，有繼承人。
無心練劍，棄劍用刀，以情入刀，雙木非林，田下有心。
儒家小夫子，送三位過完了堂的書生回了東十八巷，離開之時，小夫子出了車廂，與馬夫一同坐在車廂之外，一來一回，在江流月有意無意的指引之下，三位書生說了很多，小夫子只是聽著，而馬夫，則是心思不定。