殿內其余人都朝著話音來處看去。從幽暗佛殿里走出來的僧人不是別人，是與益喜旺波水火不容的娘定埃增。
娘定埃增看到滿地的血肉，不像益喜旺波一般沉默，只是對著提刀靜止在空中的鶯奴說道：“施主，此事與你無關，你將刀放下。”
鶯奴還未敢將刀放下，一旁的益喜旺波顫抖著說道：“定埃增，你要任憑苯教繼續踐踏佛門么？她說要讓桑耶寺不復存在啊！”
娘定埃增的話語平靜如水：“這是蔡邦皇妃最親近的人，是三皇子牟迪茹的魂器，殺了她你們都有罪孽。桑耶寺毀壞了可以重建，皇子受到損害，誰也不能彌補。”
他自小身在宮廷，浸淫其中幾十年，對皇妃和贊普之間的愛恨抗衡了如指掌；他既是當朝贊普舊年的陪讀童子，又是三皇子牟迪茹的僧師，后宮的風云變動他早就看得一清二楚。他與蔡邦妃早有交情，對她一面向佛寺捐款、一面又仍然狂熱地信奉苯教睜一只眼閉一只眼，對面前這位狐女也早有耳聞。不僅他是如此，贊普更是如此，只因為不論這個女人信仰什么，她都是皇子的母親、是贊普的妃子，在吐蕃大地上是國母般的存在。
這位國母和其家族都信奉苯教，很早以前就不知從哪里獲得這位苯教神女，供奉至今待之成才。如果皇妃要她來踏平桑耶寺，只要贊普沒有說停，誰也不能殺狐這就是為了宮廷的平靜做出的犧牲。寺廟里只有一百多平民，如果一口氣殺完，就沒有人會把這件事傳出去；墻壁可以粉刷，地面也可以清洗，蔡邦妃將會因為狐女完成大滅頂祭而喜悅，贊普會對此視而不見。這就是宮廷的平靜。
益喜旺波好像已經從娘定埃增的話中反應過來，不由得痛苦大叫：“你是個瘋子！”
娘定埃增的面容則從克制中露出一絲悲傷：“巴賽囊！你會明白我的苦心，不要怪我太過無情。你自己難道沒有隱約的感覺？”
烏策大殿中的其余民眾卻還沒能明白，只知道一言一語中狐貍的攻勢絲毫不停，只是娘益二人的幾句對話間，又已經損失數條生命。茍活著的平民高喊救命，每一聲都扎到鶯奴耳朵深處，令她痛苦萬分，那拿刀的手又不由自主地抬了起來。
狐女的面龐則始終透著那股空靈，一切的嘈雜和擾動都不能改變其面色，就連鶯奴高高舉起的薄刀也無法威脅到她。難道這才是修行到極致的覺士？難道這片土地上唯有她才是真正戒除了嗔癡的大德嗎？若真是如此，在這里痛苦的就不只是她一人，而是每一個信奉佛教的弟子。這才是她的目的嗎？</p>