佛家有六字真言，苯教也有八字真言。八字為數便是結成陣法，將益喜旺波困在了陣法中心。益喜旺波雖然法術高深，畢竟也只是凡人，頭一次看到這操縱生靈的異術，更是長眉大蹙。他這時才詭異地反應過來，方才狐女發言的這么長時間里，他已完全忘了這底下那么多無頭尸體都是她的所作所為，她邪惡的殺機已經被化解在溫柔話語里了！
唯有此時，狐貍陣法已經圍到了他的身上，他才終于明白過來，這女子來桑耶寺就是為了讓人血流遍土地、把佛寺變成地獄的！他又何必與她爭論佛苯孰貴孰賤，聽她的話語就是浪費精神、與她爭辯也是浪費口舌呵。他一開始就已經入了狐女的陣法了，這滿殿的子弟都已經入了她的陣！
狐貍遍地，漸漸匯成五色河流，在益喜旺波腳邊發出吱吱嬌鳴。躲在殿外圍觀的香客們大多不敢動彈，但卻又擔心大師為這妖女所害，只能口中低聲念著偈語、祈求一切平安。然而那更為矛盾的問題也浮現在教徒們的腦海：若是非要殺死這位妖女才能平息怨恨和危險，益喜旺波大師又要如何自處呢？
此時此刻，益喜旺波只是在等著狐女的命令。若是殺生有罪，除魔卻無罪，要等著那屠戮的證據公之于眾的一刻，他才有權反擊，這是在保自己的修為。
狐女面龐安寧，透出一股空靈的悟性。她似是好奇地盯著益喜旺波看了許久，輕聲說：“巴賽囊，你并不堅定。你看著吧，桑耶寺容不了你。”說著，忽然向一只狐貍伸出小指，宛如那小指和狐貍之間纏著一絲無形的線，將那狐貍猛地向益喜旺波扔了過去！
益喜旺波毫不遲疑，就在那狐貍飛向他懷里的同時，他持杖的手就已經朝著狐女揮去，朝著她的胸口重重砸下。狐女沒能躲開那一擊，但也好像根本不愿去躲，任由法杖打在她的胸前。
那即將撲到益喜旺波懷中的狐貍，也不知被什么東西閃電般刺中，從兩人的縫隙間飛了出去，回頭已經被一把短刀穿透頭顱，深深釘在墻上。
兩人大驚中朝著那東西飛來的方向看去，只看見人群中站著一名貧民打扮的少女，手臂還懸在半空，面色也嚇得蒼白，顯然是情急之中才出手相助。身旁的人都為她忽然拔刀而嚇退幾尺，為她讓出一圈空地來。
然而一名陌生少女拔刀相助還不是最令全場震驚的，等他們朝她面上看去的時候，都發出一聲“桑耶”之驚嘆，這難道不是現世的神靈？因為人的臉不能露出這樣的光輝！這樣的女子是如何在貧民中隱匿到今日？應該讓她換上最華貴的衣服，被貴族迎接到大帳中禮遇，全吐蕃最好的食物都送到她的面前。幸虧太陽在她的臉上曬出一層赭紅，否則盯著這樣的面龐就會像直視滿月一般，人將為其刺眼的美麗而自慚形穢。
但益喜旺波和狐女的震驚又更加一層，因為這是位故人。
狐女遭受益喜旺波的一擊，氣息有些紊亂，對著鶯奴發出虛弱的自語：“你還沒有死，你還沒有死！”益喜旺波聽著狐女的自語，心中的驚駭更加一分，因為這自語是漢語！
狐女的漢語很糟糕，但那千真萬確就是漢語。益喜旺波身為吐蕃的貴族，曾替贊普出使過唐朝，從漢人那里學過佛法，精通漢語。而那出手救他的少女他也認得，那是一名漢族女子。然而她怎么會如此因緣巧合出現在桑耶寺？這其中的因果過于深奧，使他一時間不敢確認，呆在那里。