這是吐蕃最宏偉的佛殿，每日迎來送往的香客不絕于戶，從貴族到貧民，寺院一視同仁。但參拜佛陀，人們不論貧富總還是要獻上些貢品；寺中的大德益喜旺波也說過，若想要佛寺永久輝煌，不再因為佛苯揚抑、贊普更替而蒙塵，就應當為僧人設立供養。七戶子民供養一位僧人，如此一來，子民們將因為身上的責任而更加信仰佛法，僧人也可以靠著供奉安心修行；依照此法世世代代，佛法可不受世俗之見的侵擾，在高原上永久流傳。
此諍一出，便有官員娘氏定埃增反對，稱其仰仗佛祖的光輝為己謀利；這益喜旺波是贊普深信的忠誠之士、吐蕃僧界的無量大德；娘定埃增是贊普自小的書童，與贊普感情深厚，也是一位很懂道理的大臣。最難辦的是，這兩者都是佛教的信徒，誰也不能隨意打壓。益喜旺波和娘定埃增的爭執已經持續多年，來過桑耶寺的人都知道兩位高人誰也不肯放棄說理，是一對冤家。
佛門內部斗得水深火熱，仍然擋不住人們分別親信二人；這就好比日月難以同輝，卻擋不住人們白日贊頌太陽，夜里又去贊頌月亮兩人再怎么水火不容、從佛殿鬧到朝堂，再怎么損害佛教無爭之則，在平民百姓眼里竟與教義一點矛盾也無。鶯奴是深知這一點的，長安的百姓甚至既念佛經也請道符，他們不以為意。
春日來參拜的平民尤其多，只因為大家都希望莊稼能得風調雨順，牲畜也可以無病無災。通向桑耶寺的大路上，摩肩接踵地來往著神色虔誠的蕃民。兩個少女邁著小心的步伐靠近圣潔大殿，生怕驚擾了佛門清凈。
她們跨過門檻，見殿前擠滿了來請油燈的百姓；院中青煙繚繞，這模樣與大唐長安民眾崇佛的風氣毫無二致。鶯奴在長安住過，早就知道佛法是怎么一回事；她躲在家中讀寫，幾年前朝廷大掠長安富商，師父從北方閣搶回來的書籍里，也有不少是佛經論典。她無事時翻翻看看，從那時起就熟知空門之法，但卻并不信奉菩薩。
對她來說，佛法的教義與她心中的信念有著相當的出入；她雖然性格溫柔、連動物都從不濫殺，但佛門所倡導的戒律，她始終不能認同。再加上她是秦棠姬的弟子，就必然不能心慈手軟，將來或許還要殺生。師父已經無數次因此而責罰過她，她也該懂得師父的苦心了。
庸瑪進了烏策大殿，先急急跑去向寺院敬獻了小半克酥油，請來兩盞燈。她將燈擺在架上，跪在燈前絮絮叨叨向菩薩說了許多心愿，要用這區區一盞油燈的花銷求來全家人一世的喜樂。姐姐已去世半年了，要祈禱她早日投胎到了善良的人家，可以過上平安的生活；自己和父母則要健健康康，不要像可憐的長姐一樣患上瘟疫；母親又懷孕了，祈禱她生下一名男孩，早日替父親分擔苦累的活計；還要祈禱羊群吃到鮮草、田地不受蟲害……
她閉著眼說完這許多，張目見鶯奴還捧著油燈站在原地，不禁輕聲喚道：“阿加，你沒有要向佛祖祈求的嗎？”
鶯奴像是才從僧人的吟唱中回過神來，仿佛剛聽到樹葉拂動的小鹿，低下頭來看看庸瑪。她思忖了片刻，跪到蒲團上，將油燈置于架上，盯著那大殿里的釋迦牟尼像合掌道：“那就請佛祖保佑我的師父早日走出愛憎輪回，余生平安吧。”</p>