“不，”師傅道“因為你的心中有師傅，所以遇到困難的時候就會想到師傅。在外人看來師傅早就死了，但在你心里師傅還活著。并不是師傅在保佑你，而是你需要師傅時，師傅自然而然就在了。這就是道，道就是無。”
“無”查文斌看著那個蛋喃喃道“無極師傅，這是無極嘛”
“為天下式，常德不忒，復歸于無極，無味、無臭、無聲、無色、無始、無終，無可指名”這聲音是越來越小，到了后面便就再也聽不到了。
“師傅、師傅”醒來后，胖子那瓶營養液已經輸完了，他揉了揉自己的眼睛嘀咕道“無極蛋這里難道是就是傳說中的混沌”
無極是比太極更加原始的終極狀態。而他師傅所說的那段話是出自道德經，這是他從小便要熟讀的經文，這段話的意思是雖知道潔白，卻安守于昏黑，便能做天下的榜樣。能做天下的榜樣，永恒的德性不相差失，便可回復到不可窮盡的真道。
道德經之所以會被如此的推崇，除了其奠定了道教的理論體系之外，更為難得的是它還是一本哲學書。其中的哲學并不是給尋常的普通人看的，而是給統治者，它所有的出發點都很高，是以、地、國、家的角度來看待問題，是當權者必須要熟讀的圣人經典。
它的本意是要教人“知其白，守其黑”，這是一種大智若愚的境界，也是對修道者最基本的要求。所以道者大多數不愿意參與紛爭，也不愿意爭強好勝，他們生來淡泊名利，游走于天地之間只為感受天地自然。老子人為這種心態是決定一個人能否延年益壽的基礎，而真道亦是無窮無盡的，沒有終極，是一片混沌，等待著后人不斷去探索。
天地開辟之前，它已經存在了無限的時間，而且會永恒地存在下去，空間上它也是無限的，不局限於任何一個具體的區域。因此用無極的范疇稱道。
在宇宙演化的角度使用無極一詞，常與太極對舉，指比天地未辟、但卻是天地直接起始的混沌更加古老、更加終極的階段，這一階段，就是道。因此，無極是太極的根源。修道者都追求與道合一，道門術語稱與道合真，在具體機制上便是返回到元初的終極的狀態，這就叫做復歸無極。
所以，道的終極就是無極，無極就是道的原義。
而一個帝王，要想做天下的榜樣，就讓自己的江山永恒，就要有“知其白，守其黑”的德行。有個成語叫德不配位，要想做好帝王便要有帝王的德行，若不然這江山是坐不穩的。
這一連串的信息讓查文斌有些明白了樓言說，進入這座萬年樓的都是真龍天子命格，凡人是進不來的，試問一個能做天子的人該會有怎樣的胸襟和品德
天子天子，是天選之子的意思。如果說這個球形空間變成一個測試，那么即使是有人僥幸闖進來了，但他沒有天子的德行也最終是會被困死在這里的。
那么怎樣才算是一個天子的德行查文斌是凡人，他沒有天子之心，但他熟度過圣人術，也曾苦修道德，他在想如果自己是一個天子被困在這樣的環境里會做什么
“應該不會像我這樣到處胡亂想轍吧，”查文斌苦笑道“天子該有天子的氣度，即使被困也應該保持著自己的風度，但那種自信又豈是我這樣的一介布衣能夠做到的呢。我明白，這是一個混沌，就如同盤古開天辟地之前的那個世界，可我不是盤古，亦沒有帝王之心，如何開天辟地”
這時，他懷里的那只三足蟾動了一下，查文斌猛的意識到自己懷里還有幾樣東西。盡數掏了出來，正是那五枚印章
翻著手里的那些印章，查文斌道“樓言說過，秘密就在這些印章里，只有拿到了五岳真形才能進來。傳說中，盤古死后，四肢和頭顱化作了五岳，將天地撐開”
于是他立刻把那五枚印章按照人形的方位開始在地上擺弄了起來,請牢記:,免費最快更新無防盜無防盜</p>