老人沖著查文斌舉杯示意，后者同樣也舉起酒杯表示歡迎。
越來越多的“人”開始落座，有穿著上世紀五六十年代旗袍的曼妙女人，也有身著潮服扎著臟辮的小年輕，當然更多的還是衣衫襤褸的窮苦人。一桌、兩桌、三桌當第八張桌子也開始有“人”坐下時，查文斌這才站起身來。
他舉起酒杯朝著四周的人微微點頭，然后依次把三杯酒灑入土中。那些“人”也紛紛對他報以微笑，同時幾籮筐的元寶瞬間被點燃，這氣氛就好似過年一般，但他們和他之間都沒有任何言語的交流。但是查文斌相信，他們感受到了自己的善意，因為這把劍不像昨天，而是整晚都沒有動過。
桌子旁的操場空地上，停放著一整排的紙扎轎子，轎子的兩頭各由一個臉蛋涂的紅彤彤的紙人抬著。它們都是由香港最好的老手藝人連夜趕制出來的，吃完酒席的人放下碗筷就徑直走向那轎子，他們一個接著一個。
那一晚，在屏山的街道上，很多人都聲稱自己在馬路上看見了成排的轎子隊伍，最前面還有穿著五顏六色衣服的人在敲鑼打鼓，喜氣洋洋，但是他們都說自己聽不到任何聲音。一時間元朗屏山夜現靈異的新聞充斥著第二天各種小報的頭版頭條，但刊登出來的照片無一例外都是模糊一片，大家也就把它當作是一場惡作劇般的炒作了。
酒桌上的“人”是越來越少，有人肯走，有人便也會留戀。對那些不愿意走的，查文斌也不急，這一下子就要離開自己住了幾十年的老地方，換作是誰都會有些不舍，這是人之常情。他一遍又一遍的念著太上救苦經“邪魔鬼魅總歸依，魍魎妖精皆潛伏，變兇為吉如彈指，賜福消災若殄微”
距離屏山幾公里外的西北面，有一處流浮山，此山呈東北西南走向，西北邊正對著太子灣海域，與深圳的蛇口港隔海相望，風景絕佳。羅老板在流浮山的西北角有一塊地，原本是打算留著做別墅開發的，但是卻被查文斌給相中了，他說這個地方更適合做陰宅。
此時的山腳下，已經用搭好了一處臨時的封閉靈臺，靈臺上擺放著各式紙扎的屋子。當然，這一切都是暫時的。要不了多久，在這座靈臺的后山上，一座供奉著三清的道觀就會拔地而起，而那些亡者將會被葬入一座座高聳的靈骨塔，這也是查文斌的建議。
靈骨塔，既塔狀的陵墓，六角七級，磚木結構，第一層供奉著酆都大帝，既道教里面掌管著冥界的神。而從二層往上全都會是一個個的用來盛放骨灰的小格子，這些格子將會布滿整個塔身。靈骨塔本身就像是一個立體停車庫一般，它能在最小的面積里實現空間利用的最大化，并且從外表看上去和一般的風水塔無異，既美觀又實用。
轎子的最終目的地就是這里，每到一座轎子，靈臺前樹上拴著的銅鈴就會響一聲。這時，超子和葉秋便會打著燈籠在前面引路，然后走到其中一座靈屋前點燃前方供奉著的長明燈。有燈亮著的，就代表這屋子已經有了主人，以此類推。
來的客人可謂是絡繹不絕，超子他們一直忙活到了天亮，靈臺那邊已經是燈火通明。羅老板就在一旁親眼看著，此時的他對查文斌是佩服的五體投地，但也后悔，如果早一點聽他的也許就沒那么多事了。
天亮邊，除了最早來的那位老者，其余的客人都走了。看著東方的天即將泛白，查文斌終于是開口道“老哥，謝謝你。”查文斌知道，這些人之所以會走，還是因為有人在幫忙，而這些人里他唯一見過的，就是眼前這位。
老者舉起酒杯一飲而盡，也終于是開口道“你是個好人，我沒有想到像我這樣的人死后還會有人惦記，你是頭一個。”