1929年，蘇鵝出口藝術品和古董1192噸；1930年，他們出口藝術品1618噸。
那時候的冬宮，可是當時全球最大的藝術珍品博物館，結果幾乎都被慈父給搬空了。
看看他這一套作風，是不是有些熟悉
就慈父的這種做法，你放在西方體制內試試能不能干成。
但是李野認為自己把蘇鵝最令人振奮的一段時期說出來，謝廖沙和索菲亞應該會“比較受用”，也能化解針對自己的警惕，但事實卻恰恰相反。
索菲亞又喝了一杯，然后悵然說道：“噢，親愛的李，你不要迷戀那些過去的成就了，現在的我們就是明天的你們，雖然我不看好徹底的自由主義，但如果你們不做出改變，可能很快就會追上我們”
而謝廖沙也笑著說道：“沒關系的李，我聽說你們現在流行一句話——摸著石頭過河，我們就像七十年前一樣，是走在你們前面的一塊石頭，以后我們的友誼還長著呢.”
【誰踏馬摸著你們過河啊你們還想充一回我們的老師嗎】
“謝廖沙，我們不要說這些讓人憂心的話了，你們現在已經開始走上了新的道路，自然也有了新的希望，不是嗎”
孫先進上學的時候，就知道李野是一名“大種主義者”，所以看到謝廖沙和索菲亞開始以老師自居，便趕忙開始插入進來，引開了這個敏感的話題。
“或許吧！”
謝廖沙有些無力的說道：“我和索菲亞現在都很迷茫，不知道我們的未來，是不是能夠像燈塔那樣強盛”
而索菲亞也說道：“相比起經濟方面的未知，我們更擔心國家的信念是否能夠保持，現在我們的很多人都想離開家鄉去往燈塔”
“.”
李野聽了謝廖沙和索菲亞的話，心中頗多感慨。
【原來蘇鵝人，也向往燈塔。】
在九一年的地球上，所有的國家都認為燈塔是文明的天堂，一旦發現社會存在各種問題，首先就是想要從他們身上找到答案。
這和種家內地的一些人非常相似，同樣擠破頭的出國留學，同樣舍了命的潤出去。
就在這個時候，索菲亞忽然問孫先進：“孫，你們國家現在派往西方的留學生，是不是有很多不回國的”
李野：“.”
【你是哪壺不開提哪啊！】
但是孫先進淡淡的道：“確實有這種情況，但是回國的人更多，當初跟我一起留學的班長，就是去了燈塔，現在已經回國走上重要崗位了.”
“是嗎”
索菲亞看了看孫先進，嘆聲說道：“是啊！我爺爺跟我說過，你們種人有句俗話.樹葉掉落之后，總要回到它的根部，
幾十年前那些人來我們國家留學，也都堅決的回了家鄉你們跟我們不一樣.”
索菲亞這么一說，李野和老邵等人都有些動容了。
因為在幾十年之前，也有一批人從苦難的種家來到這里，學習到了一整套理論，然后回去打出了一片新的天地，
而現在種家遇到了瓶頸，又開始向西方派遣留學生，希望學到更好的經驗。
所以種人從來沒有停下過“越來越強”的腳步。
李野上輩子的時候就發現，就算是被西方思想給滲透了的那一代年輕人，也有著種家獨特的印記。
那一年發生了911，前一刻還在痛罵自家落后，吹捧燈塔牛筆的青年人，卻突然間欣喜若狂、歡呼鼓舞，喊出了“天佑種，唯我獨尊”的口號。
所以種人追求的從來都是自己定義的理想道義，有著獨特的評判標準。
對優秀的國家是優秀我就要學，對自己落后的祖國，是怒其不爭而不是恨生錯了地方。
【我爹很窮，他沒多大本事，有時候還拿棍子揍我，但他還是我爹，等我長大賺錢了，每個月還得給他十塊八塊的。】</p>