在老人離去后，韓云開始細細體味這三招招式。
老人所傳授的三式刀法，看似簡單，實則千變萬化。
青龍偃月乃是一，是兵家炁血的刀罡凝聚法門；千里走單騎乃是萬，是刀法技巧，對敵招式；最后的義絕春秋又歸復于一，是技進乎道。
整體是一個由簡化繁，再由繁到簡單過程。
其神奇之處就在于第二階段，無論是何種招式，都可以化入其中，然后成為最后一刀的資糧。
看似只有三刀，其實是一套完整傳承，而且每個得到傳承之人，都會因為自己的種種閱歷走出不同的道路。
而能有這般奇思妙想的，恐怕只有那位大名鼎鼎的武圣關羽了。
但老人的根基手段，依舊是兵家炁血之道，需要在軍中經歷鐵血殺伐，熔煉自身意志成鋼，并汲取敵人煞氣，養煉自身與兵器。
此乃以戰養戰之法，這并不是靠屠宰牲畜能得到的，在現在的社會環境下，兵家之道少有土壤，自然也就沒了傳承之人。
這是時代的選擇，也是發展的必然。一些傳承因為時代而興，又因為時代而衰敗，埋藏于歷史長河之中。
這樣類似的傳承究竟有多少，誰也不清楚，只留給我們這些后人唏噓、追尋罷。
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兩日后。
芮縣，永樂宮。
此地原名大純陽萬壽宮，乃是神州現存最大、保存最為完整的道教宮觀，為全真道教三大祖庭之一。
韓云之所以來這兒，主要也是為了碰碰運氣。
因為這里的無極門、三清殿、純陽殿、重陽殿四處殿宇均繪有壁畫，總面積約八百多平方米。
要說在晉省境內，哪里最有可能流傳有點睛繪彩之術，恐怕也唯有這里了。
這四殿壁畫中，又以《朝元圖》為最，描繪道府諸神朝謁元始天尊，故名“朝元”。
其構圖宏闊，氣勢磅礴，個個神采奕奕，表情動作無一雷同，服飾衣紋多用吳道子“莼菜條”線條，長達數尺，緊勁貫氣，既含蓄又有力度。
色彩采用重彩勾填，在冠戴、衣襟、薰爐等處瀝粉貼金，更覺絢爛眩目。
韓云在游覽過《朝元圖》后，只覺得好看是好看，但卻唯獨缺少了那么一絲神韻。
直到在純陽殿中，韓云看到一幅《呂祖降蛟圖》，這才停下腳步，駐足觀看。
畫中的呂祖手持三尺青鋒，衣袂翻飛，正與一條猙獰惡蛟對峙。
那蛟龍鱗爪飛揚，雙目赤紅，仿佛下一刻就要破壁而出；而呂洞賓卻神色從容，劍尖一點寒芒似有若無，竟將蛟龍的滔天兇焰盡數壓制。
韓云走近那幅壁畫，仔細端詳蛟龍的眼睛，蛟龍的眼睛漆黑如墨，在昏暗的光線下竟似有神光流轉。
奇怪的是，無論他從哪個角度看去，那雙龍眼似乎都在盯著他，仿佛真的有生命一般。
“就是你了！”
韓云的嘴角不由得揚起一抹弧度。