蕭奇想到了這門功法。
先天功，是道家一種性命雙修的功法，是古代道家和養生家經過實踐成功的保健延年要法。自古以來，代代相傳，如八段錦、引導功那樣對于祛病強身、延年益壽有很大作用。
此功法過去都是口傳心授，沒有文字記載，即使有書，也多是含糊其詞，深奧莫測，其理難明，真實用法，更不落紙筆，所以后人用得很不廣泛，只有少數得傳者，借以延年。
匡常修道長已八旬有余，一生受益于此功。練成先天功里的奧秘能使人潛能意識被激發到極限，武學自會步入深不可測之化境。
蕭奇其實也不會，但是他可以自創一門。
他知道先天功的遠離，自創一門先天功還不簡單。
先天功跟之前的金鐘罩一樣，屬于神通，輔助性神通，專門為了彌補唐老的功法上的缺陷。
蕭奇這才知道唐老所修煉的功法。
十階功法，無相功。
無相功是一門神奇的修煉功法，威力強大。
其主要特點是不著形相，無跡可尋，只要身具此功，再知道其他武功的招式，倚仗其威力無比，可以模仿別人的絕學甚至勝于原版，沒有學過此功的人很難分辨。
無相功講究清靜無為，神游太虛。
功法的威力決不在南宮堂的金剛不壞神功之下。
“無相功”是道家之學，講究清靜無為，神游太虛，較之佛家武功中的“無住不著”之學，名雖略同，實質大異。
無相功更是精微淵深，可據以運使各家各派神通功法。
蕭奇看了都絕地眼饞不已，可惜只不過是一門擁有缺陷的功夫。無相功又被稱為小無相功，若練到大成，原本威力奇大，不過此功既稱為小無相，加上一個小字。指明畢竟僅為道家高深內功之初階，以之運使道家功夫，確可得心應手，但用之于別家功法，不免鑿
衲，未能盡臻其妙。他可不知這小無相功博大精深，又是道家的武學，大殿上卻無一個不是佛門弟子，武功再高，也不會去修習道家內功，何況“小無相功”以“無相”兩字為要旨，不著形相，無跡可尋，若非本人也是此道
高手，決計看不出來。
唐老說道：“其實我當初得到的傳承中除了小無相功，還有大無相功的記載。”
無相功若練到大成，原本威力奇大，不過此功既稱為小無相，加上一個小字。指明畢竟僅為道家高深內功之初階，以之運使道家功夫，確可得心應手，但用之于別家功法，不免鑿衲，未能盡臻其妙。
若要臻其妙首先便大無相功，若真是如此由小無相功過度道大無相功，大無相功才是功法精髓所在。
小無相是模仿，大無相。。。。我就不敢推測了。
“唐老可知道大無相功的所在。”蕭奇問道。無相功，蕭奇這個時候想起了他在什么地方看過這么功法，皇家學院中，一門十六階神通，源祖絕學，據說是人族的一位無相之主修煉功法，而在混沌之地，還留有無相之主的傳承，可惜多少年來，
他留下來的無相傳承沒有一個人得到并且參悟到。蕭奇之所以有此一問，就是想要試一試運氣如何。</p>