1276年陰歷二月初九日,誓死不降的文天祥被元軍押解出發前往大都。中途在鎮江停留時,文天祥與同伴共12人于二月二十九日夜設計逃脫,歷盡艱險經儀征、揚州、通州,乘船回歸南宋故土。
在長江口繞道先北后南迂回航行時,文天祥在船上寫下了赤誠感人的詩篇《揚子江》:“幾日隨風北海游,回從揚子大江頭。臣心一片磁針石,不指南方不肯休。”
人生自古誰無死,留取丹心照汗青。
經過兩個多月的奔波,文天祥終于回到浙江溫州。此后,不肯降元的官員們擁立已經降元的南宋恭帝的幼弟為帝,建立了茍延殘喘的小朝廷。
南宋故土一度只靠文天祥率軍獨撐殘局,終于寡不敵眾,于1279年陰歷十二月二十日在廣東海豐的五坡嶺兵敗,再次被俘。
元軍押著文天祥,走海路經珠江口外的零丁洋,去進攻南宋小朝廷最后的基地崖山。文天祥在敵船中寫下了《過零丁洋》,千古名句“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”即出自此詩。
天地有正氣,雜然賦流形。1279年陰歷十月初一日,文天祥被押送抵達大都,安置在館驛。元世祖忽必烈很贊賞文天祥的才干,他派已降的南宋恭帝及多批降臣前來勸誘,文天祥不為所動,嚴詞拒絕,后于十月初五日被關進兵
馬司牢房。
文天祥在關押三年期間,書寫了幾百篇詩詞文章,以抒發愛國之情。1281年夏季,在暑氣、腐氣、穢氣等七氣的熏蒸中,文天祥慷慨揮毫,在牢中寫就了千古流傳、擲地有聲的鏗鏘之作《正氣歌》:“天地有正氣,雜然賦流形。下則為河岳,上則為日星。于人曰浩然,
沛乎塞蒼冥……”唯有一腔忠烈氣,碧空常共暮云愁。1283年初,元朝偵知有人聯絡數千人,要起兵反元,營救文天祥。1月8日,元世祖忽必烈親自提審,作最后的勸降,并許諾授予丞相官職。文天祥告訴忽必烈:“一
死之外,無可為者。”
詩的開頭即點出浩然正氣存乎天地之間,至時窮之際,必然會顯示出來。隨后連用十二個典故,都是歷史上有名的人物,他們的所作所為凜然顯示出浩然正氣的力量。接下來八句說明浩然正氣貫日月,立天地,為三綱之命,道義之根。最后聯系到自己的命運,自己雖然兵敗被俘,處在極其惡劣的牢獄之中,但是由于自己一身正氣,各種邪氣和疾病都不能侵犯自己,因此自己能夠坦然面對自己的命運。
“你怎么可能。”
花無缺簡直難以想象,自己也是金丹巔峰修為,金丹戰力榜單上排名第八位,曠古爍今,不要小看這個排名。上面有九成都是因為某些原因在金丹境界沉淀多年,根基深厚,這才堆積無窮戰力,真要論起來,按照太虛圣地的要求,兩百歲以內的他足可以排在前五之列的絕代天驕。這一次踏入太虛圣地的種子
選手。
但是就這樣,面對蕭奇,居然連一招都接不下。
新文禮苦笑不已,蕭奇的實力又提升了,赫然是金丹巔峰,根本不下于自己的境界,但是戰力方面。
“蕭兄,我甚至懷疑,就算是號稱太虛圣地的莫云也不是你的對手。”
“太虛圣地的莫云。”
蕭奇來了興趣。
新文禮說道:“這個莫云可不簡單,我記得你當初,潛力榜第一,而在你之前,潛力榜第一的就是此人,后來被你比了下去,成為第二。”
“傳聞此人天生圣體,好像還是最適合修煉太虛圣地虛空圣經的虛空圣體,金丹戰力榜第一赫然就是他,說起來之前我還不行,現在我更加肯定,蕭兄應該也是天生圣體吧。”法則感悟分品階,難怪如此,虛空之道,屬于二品大道,是空間大道的一個分支,縱橫古今,一品大道少之又少,整個修真界都千年之內找不出三個人,就算是現在,也沒有聽說過誰領悟到了一品大
道。
二品大道也是屈指可數。
莫云如果一直修煉下去,化神境界,很容易就可以領悟到虛空大道這門二品大道。