1276年陰歷二月初九日，誓死不降的文天祥被元軍押解出發前往大都。中途在鎮江停留時，文天祥與同伴共12人于二月二十九日夜設計逃脫，歷盡艱險經儀征、揚州、通州，乘船回歸南宋故土。
在長江口繞道先北后南迂回航行時，文天祥在船上寫下了赤誠感人的詩篇《揚子江》：“幾日隨風北海游，回從揚子大江頭。臣心一片磁針石，不指南方不肯休。”
人生自古誰無死，留取丹心照汗青。
經過兩個多月的奔波，文天祥終于回到浙江溫州。此后，不肯降元的官員們擁立已經降元的南宋恭帝的幼弟為帝，建立了茍延殘喘的小朝廷。
南宋故土一度只靠文天祥率軍獨撐殘局，終于寡不敵眾，于1279年陰歷十二月二十日在廣東海豐的五坡嶺兵敗，再次被俘。
元軍押著文天祥，走海路經珠江口外的零丁洋，去進攻南宋小朝廷最后的基地崖山。文天祥在敵船中寫下了《過零丁洋》，千古名句“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”即出自此詩。
天地有正氣，雜然賦流形。1279年陰歷十月初一日，文天祥被押送抵達大都，安置在館驛。元世祖忽必烈很贊賞文天祥的才干，他派已降的南宋恭帝及多批降臣前來勸誘，文天祥不為所動，嚴詞拒絕，后于十月初五日被關進兵
馬司牢房。
文天祥在關押三年期間，書寫了幾百篇詩詞文章，以抒發愛國之情。1281年夏季，在暑氣、腐氣、穢氣等七氣的熏蒸中，文天祥慷慨揮毫，在牢中寫就了千古流傳、擲地有聲的鏗鏘之作《正氣歌》：“天地有正氣，雜然賦流形。下則為河岳，上則為日星。于人曰浩然，
沛乎塞蒼冥……”唯有一腔忠烈氣，碧空常共暮云愁。1283年初，元朝偵知有人聯絡數千人，要起兵反元，營救文天祥。1月8日，元世祖忽必烈親自提審，作最后的勸降，并許諾授予丞相官職。文天祥告訴忽必烈：“一
死之外，無可為者。”
詩的開頭即點出浩然正氣存乎天地之間，至時窮之際，必然會顯示出來。隨后連用十二個典故，都是歷史上有名的人物，他們的所作所為凜然顯示出浩然正氣的力量。接下來八句說明浩然正氣貫日月，立天地，為三綱之命，道義之根。最后聯系到自己的命運，自己雖然兵敗被俘，處在極其惡劣的牢獄之中，但是由于自己一身正氣，各種邪氣和疾病都不能侵犯自己，因此自己能夠坦然面對自己的命運。
“你怎么可能。”
花無缺簡直難以想象，自己也是金丹巔峰修為，金丹戰力榜單上排名第八位，曠古爍今，不要小看這個排名。上面有九成都是因為某些原因在金丹境界沉淀多年，根基深厚，這才堆積無窮戰力，真要論起來，按照太虛圣地的要求，兩百歲以內的他足可以排在前五之列的絕代天驕。這一次踏入太虛圣地的種子
選手。
但是就這樣，面對蕭奇，居然連一招都接不下。
新文禮苦笑不已，蕭奇的實力又提升了，赫然是金丹巔峰，根本不下于自己的境界，但是戰力方面。
“蕭兄，我甚至懷疑，就算是號稱太虛圣地的莫云也不是你的對手。”
“太虛圣地的莫云。”
蕭奇來了興趣。
新文禮說道：“這個莫云可不簡單，我記得你當初，潛力榜第一，而在你之前，潛力榜第一的就是此人，后來被你比了下去，成為第二。”
“傳聞此人天生圣體，好像還是最適合修煉太虛圣地虛空圣經的虛空圣體，金丹戰力榜第一赫然就是他，說起來之前我還不行，現在我更加肯定，蕭兄應該也是天生圣體吧。”法則感悟分品階，難怪如此，虛空之道，屬于二品大道，是空間大道的一個分支，縱橫古今，一品大道少之又少，整個修真界都千年之內找不出三個人，就算是現在，也沒有聽說過誰領悟到了一品大
道。
二品大道也是屈指可數。
莫云如果一直修煉下去，化神境界，很容易就可以領悟到虛空大道這門二品大道。