十八層地獄，直到刑滿，再交輪回殿，拉去變牛變馬，變蟲變狗等等，重返陽世。
察查司，雙目如電，剛直不阿，一副大義凜然的樣子。其職責是讓善者得到善報，好事得到弘揚，使惡者受到應得的懲處，并為冤者平反昭雪。
崔判官，身著紅袍，左手執生死薄，右手拿勾魂筆，專門執行為善者添壽，讓惡者歸陰的任務。
判官之下，還有十大陰帥。鬼王、日游、夜游、無常、牛頭、馬面、豹尾、鳥嘴、魚鰓、黃蜂，他們能各盡其長、各帶其兵、各懲其惡、各報其功，無論造孽作惡的鬼魂有多大本領，即使能上天、能入地，都難逃過他們的手掌
。?鬼王大帥中的“王”字并不代表至高無上的身份，鬼王的塑像上身裸露，紅發獠牙，手拿鎮妖鈴，猙獰兇惡，整個一副夜叉鬼模樣。他與黑白無常、牛頭馬面為伍，地位自然不會太高，但因其掛了個“王
”字，地位應該高于一般鬼卒，大約是個像山大王那樣的頭領。
日游神，又稱日游巡。負責在白天四處巡游，監察人間善惡的神只，又稱日游巡。一開始，日游神被認為是四處游蕩的兇神，如果沖犯了日游神將會招來不幸。
夜游，在南方荒野,有十六個神靈,一個個都是小臉頰、紅肩膀，手挽手的連成一起，給黃帝守夜.他們白天隱去，夜晚出現，因而叫做”夜游神”
牛頭來源于佛家。牛頭又叫阿傍，其形為牛頭人身，手持鋼叉，力能排山。
馬面也是冥府著名的勾魂使者。鬼城酆都，及各地城隍廟中，均有牛頭馬面的形象。
豹尾是管理獸類動物亡靈的冥帥。
鳥嘴是管理天上鳥類動物亡靈的冥帥。
魚鰓是管理水中魚類動物亡靈的冥帥。
黃蜂是管理地上昆蟲動物亡靈的冥帥。
黃蜂、鳥嘴、魚鰓、黃蜂并稱“四大陰帥”
之下才是七十二司主掌人間善惡福，因果報應，生死輪回的冥府之神——‘地府判‘據說有七十六司。
七十五司的陰間官吏都是在陰曹地府里行刑服滿的鬼魂，專門帶惡魂下地獄的。天庭封泰山神為泰山元帥，掌人間居民貴賤高下之分，祿科長短之事，十八地獄六案簿籍，七十五司生死之期。宋元時在泰山岱宗坊東建有酆都廟，主祀酆都大帝，配以十殿閻羅王。又建有嵩里山祠
，塑置陰曹地府七十五司。
做為楚江王，閻羅十王中的第二王，十大陰帥中的日游神便是有他的管轄。
這一代的日游神便叫徐元，掌控者楚江王城的大軍，他剛剛成為楚江王的時候見過一次，這是見第二次。
日游神擁有九級鬼將的實力。
日游神的官職如同崔府一樣，屬于天庭認可的神職，受到天道所衷，世世代代繼承下來的，就算是他也不可以輕易換掉。
“日游神，這一位是徐虎，我無意中發現的一位將才，現在獨立領了一軍，神曹之位也空著，就占時讓他當著，你們以后多多配合。”
“原來是徐虎神曹，幸會幸會。”日游神連忙說道。對于蕭奇他可不敢怠慢，怎么說也是自己隸屬于他，而且他還是有點自知之明的，當初楚江王城，秦廣王和閻羅王垂涎已經，都想要搶奪過來，最后卻便宜了眼前這位，沒有實力和背景是絕對不可能
的。
俗話說的好，識時務者為俊杰，蕭奇對于日游神的表現還是很滿意的，說道：“日游神，你當也看到了，他們雖然訓練有素，軍容不錯，但是個人實力還是不夠，你可有提升他們實力的方法。”
日游神說道：“大人，屬下還真有一個地方，不知道陛下可知道天鬼洞。”
“說來聽聽。”蕭奇問道。日游神說道：“天鬼洞位于奈何橋不遠處，哪里收攏了一些不肯馴服的惡鬼，占山為王，兇神惡煞，想要反抗我們地府統治，正好適合徐虎將軍等人練兵之用。”</p>