孟婆是地府中專司掌管將生魂抹去記憶的陰使，關于孟婆的由來，民間出現最多的通常有三種說。
其一，鴻蒙初開，世間分為天地人三界，天界最大掌管一切，人間即所謂的陽世人界，地即為陰曹地府。三界劃定，無論天上地下，神仙陰官，俱都各司其職。孟婆從三界分開時便已在世上，她本為天界的一個散官。后因看到世人恩怨情仇無數，即便死了也不肯放下，就來到了陰曹地府的忘川河邊，在奈何橋的橋頭立起一口大鍋，將世人放不下的思緒煉化
成了孟婆湯讓陰魂喝下，便忘記了生前的愛恨情仇，卸下了生前的包袱，走入下一個輪回。
第二種說法，所謂的孟婆就是孟姜女，昔日孟姜女哭倒長城之后，眼見長城之下尸骸無數，再也找不到丈夫的尸骨。
為了能忘記這些痛苦萬分的記憶，就熬制了能使人忘記記憶的孟婆湯。后來上天念她思夫之情感天動地，就免了她的輪回之苦。讓她在奈何橋畔熬制孟婆湯，讓參與輪回的陰魂們忘記前世的一切。
即所謂：“前世已了，今生善惡唯本心所念。”之意。
在這個傳說里，孟婆其實不是什么老奶奶一類的人物，是一位絕世美女，孟婆初制孟婆湯的原因是為了忘記自己的過去，孟婆的唯一記憶是給在奈何橋上來來往往的幽魂送上一碗孟婆湯。
最后一種說法是，孟婆生于西漢時代，自小研讀儒家書籍，長大后，開始念誦佛經。
她還在世時，從不回憶過去，也絕不想未來，只是一心一意地勸人不要殺生，要吃素。一直到她八十一歲，依然是處女之身。她只知道自己姓孟，于是人稱她為“孟婆老奶”。
后來，孟婆老奶入山修行，直到后漢。因為當時世人有知前世因者，往往泄露天機，因此，上天特命孟婆老奶為幽冥之神，并為她造筑驅忘臺。
但是無論哪一種，孟婆此人都是活了上千年的老怪物。
孟婆在地府的地位僅次于十殿閻羅，跟四大判官相當，而且他還掌管孟婆湯，而需要煉制九轉還魂湯就需要孟婆湯。
孟婆湯是孟婆取在十殿判定要發往各地做人的鬼魂，再加?入采自俗世的藥材，調合成如酒一般的湯，分成甘、苦、辛、酸、咸五種口味。
凡是預備投生的鬼魂都得飲下孟婆的迷魂湯，如有刁鉆狡猾、不肯喝的鬼魂，它的腳底下立刻就會出現鉤刀絆住雙腳，并有尖銳銅管刺穿喉嚨，強迫性的灌下，沒有任何鬼魂可以幸免。
可以說他跟韓信一樣，是脫離于地府之外的兩大霸主。
只不過她不像韓信一樣手握重兵，麾下大軍十萬，他是孤家寡人一個。
但是她卻有一樣至寶，三生石。
三生石可以召見一個人的前世今生，同樣也可以攻擊一個人的前世今生，讓人防不勝防。
“晚輩蕭奇拜見孟婆。”
孟婆蕭奇之前還以為是一位老態龍鐘的老人，但是眼前卻是一位驚艷無比，光彩奪目，勾人心魄的絕世大美女。
在他面前擺弄著一口大鍋，鍋里裝滿了綠色的湯汁，而他手中拿著一個湯勺，輕輕的攪拌著。
人世間靈氣稀少，能夠時候凝聚成鬼魂著越發稀少，基本上一年都難得來一個，整個忘川河奈何橋上異常的冷清，如此以來反而更加增添了孟婆的絕世資質。
“走吧，從哪兒來，回哪兒去，地府不是你應該來的地方。”
孟婆依然專注自己面前的大鍋，頭也不抬，冰冷的聲音，讓人感覺到拒人以千里之外的冰冷。
蕭奇依然不死心的說道：“晚輩蕭奇，為了前面閻羅王帶走的那一百多鬼魂而來，他們都是被閻羅王進入人間殺害，還望孟婆你成全。”
“他們已經是鬼魂之體，地府才是他們該有的歸宿。”孟婆的聲音再一次響起。
蕭奇渾身一震，他知道孟婆說的是對的，正如她所說，一眾昆侖門人都已經身死，留在人間反而對于人間是一場災難。
不說他們需要大量陰氣，單單是因為他們隨身攜帶的陰氣。他們身為武修，修煉的是身體內氣，雖然靈魂比普通人強大，但是也強大的有限，根本不足以長期待在那些地方，必須要找一個陰氣充足之地。</p>