不管是佛還是道，不管是神佛還是神明，都差不多。
他更愿意將這個所有僧侶都向往的極樂世界，去類比成一方勢力。
無上佛主代表著極樂凈土的最高意志，代表著無上大智慧，無上大福源，無上大功德，代表著佛存在的意義，是最高的精神領袖，不會輕易表達意愿，不會輕易降旨。
而三位佛祖是排名最高的佛，是無上佛主的化身，分別掌管智慧、福源和功德，是極樂凈土掌握權力的領袖。
三尊佛祖以釋迦摩尼佛的傳說故事最多，最響亮，便是也排名為尊，佛教徒口中稱頌的‘佛祖’、‘我佛’，在沒有特殊指代的情況下，便是說的這位佛祖。
再往后的佛、菩薩、羅漢、金剛……這些亂七八糟林林總總，層層細分，各自在降妖除魔、領悟智慧、渡人生死等等方面進行管理。
明辰挑了挑眉，朝他問道：“你想說什么？”
小和尚笑了笑，并不在意明辰無禮的舉動，只是瞥了眼一邊昏睡的不嗔，娓娓道來：“善士有所不知，我佛踏遍人間救苦救難時，收過十位弟子，其中之一身高十丈，力大無窮，法力無邊，曾援助佛祖，降滅無數妖魔。因其耳聽怒，破了嗔戒，與人逞兇，于蘭佛會上，被未來彌勒尊佛降罪，驅逐出極樂凈土，令其于苦海中沉淪，悟道圓滿，可回首窺見智慧彼岸。”
這故事是仿佛是野史一般，聽來只覺落了俗套，有礙于信仰的神圣性和恢宏性，是不可能在人間信仰之中流傳的。
甚至于他所說的佛祖的那所謂十個弟子，在佛教信仰之中都沒多少信息。
這故事若是說與了那虔誠的佛信徒聽，怕是會當場挨打。
不過，明辰卻是饒有興味地看著這小和尚。
簡簡單單的幾句話，簡簡單單的一個故事，但卻信息量極大。
第一，就是這小和尚和不嗔的身份問題。
他沒有主動闡明自己的身份，因為位階極高，涉及極廣，他以小和尚之身現世，那就不可能承認自己是誰。
但卻很有誠意，通過這個故事，繞了個圈，向明辰表明了自己的身份。
明辰猜到了，那便只是明辰猜的。
他從來都沒有承認過，從來也都沒有說過。
只要不認，他就有最終的解釋權。
佛祖的弟子，身高十丈，力大無窮，降妖除魔，犯了嗔戒……
不嗔就在旁邊躺著昏睡呢！
這是在說誰呢？
若不嗔是佛祖弟子，那么眼前這個剛剛說了‘頑劣徒兒’的小和尚又是誰呢？
這是其一。
其二，不嗔作為佛祖的弟子，犯了錯，卻在大會上被另一個佛祖直接抓住一點降罪，直接被丟出勢力范圍之外了。
這是什么意思？
不嗔真的是因為犯了錯被丟走的么？
或者說……其他人就沒有犯過錯么？
犯了錯，為什么不由直系的佛祖親自處置？
佛門內部并不和諧。
這是一次頂層權力之間的交鋒。
佛祖與佛祖之間需要笑臉相迎，共同維持好整個佛門的大勢。
而下面的人，佛祖的弟子，佛門典籍之中沒有姓名，沒有成佛的人。
便是會在交鋒之中，充當表達不滿的情緒符號。
名為懲戒不嗔，實則是在打作為師父的佛祖的臉。
明辰很聰明，和尚也不傻。
兩人視線交換，明辰明白了對方的傳遞的信息。
小和尚也知道明辰明白他所說的話背后的含義。
他微微頷首，又繼續說道：“善士還有所不知，未來彌勒尊佛在弘揚智慧佛法時，見到一童兒，其樣貌特異，天生兩口，也辯言真妄，有慧目靈瞳，可窺見道理本質，尊佛贊其天資英才，令其追侍左右。后因其妄議佛經，被佛祖降罪。”