此術，可以用來煉制替身木偶，即他之前用來引走南奕與郭來攻伐術法，進而爭取遁逃之機的木偶。
若對本命道器「圣德教化經」施展「李代桃僵」之術，即可將他與南奕之間的因果轉到「圣德教化經」之上。
只是，就在孔謙剛剛站定，準備「李代桃僵」時，卻有一聲蟬鳴，猝然在孔謙耳邊響起。
“喳！”
孔謙微微一怔，旋即便感受到了一股強制牽引之力，已然鎖定住他的魂魄真靈。
赫然是為他殿后的林瀆，竟使「魂歸來兮」勾住了他魂魄真靈，并釘死在孔謙好不容易才遁逃遠去的適才戰場。
孔謙若是不想魂魄離體直接暴斃，便只能重新折返而回——可以回得稍稍慢些，卻絕對不能不回。
“林瀆！直娘賊！”
孔謙心態崩了，破口大罵。
他萬萬沒想到，林瀆殿后將死之際，竟絲毫不顧同伙情誼，臨死也要拖他共赴黃泉。
如果林瀆只以「魂歸來兮」釘死南奕兩人的方位，稱得上將殿后之責發揮到極致。
結果，林瀆竟還把他也給帶上，非要他重返戰場自投羅網。
孔謙心態崩了。
有一說一，他并不覺得自己棄林瀆而去的行為有什么問題。
為了有全身而退的把握，孔謙請林瀆前來助陣。
而在孔謙看來，所謂助陣，本就是順風時援手支持，逆風時幫忙殿后。
所以，他見勢不妙下果斷撤離，讓林瀆殿后，乃是理所應當之舉。
再者，東凌天十二金釵銷魂陣，彼時必然會鎖定住一人，不叫其遁逃。
在此情況下，孔謙覺得自己與林瀆，誰能得到逃生之機，乃是各有半數可能。
既然東凌天鎖定住了林瀆，那么自己果斷撤離，并不能算是故意賣掉林瀆。
結果，林瀆殿后將死，竟絲毫不顧同伙情誼，對他用上了「魂歸來兮」。
這赫然是逼著他一起去死啊！
孔謙面色悲憤。
他此時想再以「李代桃僵」之術，令「圣德教化經」替死，已經沒了意義。
因為他眼下，已不得不重新折返東南方向，趕回之前戰場。
而南奕與東凌天兩人以逸待勞，定然會提前布下重重手段。
換句話說，孔謙現在，要么抗拒「魂歸來兮」，神魂離體而亡，暴斃于半路上；要么便上趕著回返之前戰場，自投羅網。
孔謙心亂如麻，一時有些失態，破口大罵林瀆。
但罵上兩句，知事已至此再罵也是無益，孔謙強行讓自己冷靜下來，飛速轉動思緒，妄圖死里求活。
不死不休之因果緣法，不等于必死無疑。
理論上，因果緣法交感命數，只是會讓人無處可躲，無論身處何方，都會和另外一方牽有一根線。
然后緣法使然下，命線兩方總會相遇。