經歷了幾千年的時間，在兩邊墻壁上仍有一些人為的痕跡。
從這一點可以看出，在古時候是有人來過這里的，而且并在這里實行了某個大工程。
不然兩邊的冰面上，也不會經歷了幾千年的時間，還留有痕跡。
在古代魔國時期，喀拉米爾是魔國宗教的圣地。
這里，是古代魔國歷代君王祭祀的地方。
古時候，宗教信仰是當代掌權者掌控民心的一個十分有效的辦法。
這一點，無論是在當時西藏區域還是在華夏境內，又或者是在當前社會，仍有這種現象。
伊斯蘭教，基督教和佛教，這三個世界上最大的宗教。
他們所帶來的信仰，便是歷代皇帝當權者統治民心常用的手段。
佛教還好，在華夏境內屬于外來宗教，有著本土宗教道教的抗，兩者之間也算是一時瑜亮。
在其他地方，伊斯蘭教和基督教的出現可謂是當權者的手中雙刃劍。
用的好可以輕易的獲取民心，用不好便被手中這把利劍所傷，甚至所殺。
歷史上，被伊斯蘭教和基督教推翻的王朝數量，可不在少數。
時至今日，這兩個教派對世界的影響也是極其深遠，依舊影響著幾十億人的生活。
隨著時代的進步，人們對于神這種存在已經不再有太多的相信。
但基本的信仰還是存在的，信仰神不需要花錢，信一下又有什么關系呢？
唯有在華夏，這種信仰出現了改變。
華夏本土的道教可謂是對于華夏有著深刻的影響。
即使外來的佛教，進入到華夏境內，也不得不對自己的教意產生改變，以此來迎合華夏境內的人對于宗教的信仰。
可以說經歷了幾千年的時間，華夏境內的佛教早已和佛教的發源地的佛教，有了本質的區別。
蘇誠收回發散式的思維，他知道魔國的宗教對于魔國來說，有著多么巨大的影響。
魔國宗教信仰的是魔鬼蟲王，魔國的標志性存在是無量業火和乃窮神冰。
魔鬼蟲王因為數量極其的稀少，它的存在還在魔國的標志之上。
魔國的宗教信仰是魔鬼寵蟲王，高無量業火和乃窮神冰一籌。
從這一方面就能看出，魔國宗教的地位，在魔國屬于超然存在。
這種情況，打個比方。
在華夏的標志性生物是國寶熊貓，如果華夏境內有一個宗教的信仰，是熊貓的進化版本“食鐵獸”。這個宗教在華夏境內的影響力，便可想而知。
隨著幾人繼續朝前走去，四人可以很明顯的看到在兩邊的冰面上有雕刻著一些蟲子。
如果仔細觀察，能夠看出來這種蟲子和他們之前遇到的火瓢蟲，也就是無量業火的樣子，有些類似。
又繼續前進了大約二十分鐘的時間，在四人的面前出現了一個岔路口。
見到這個岔路口，蘇誠、胡八一和王胖子三人齊齊把目光看向雪莉楊。
雪莉楊之前帶路，基本上沒有出任何力。
這種帶路，換成三人中的任何一人都能做到，現在，是時候讓雪莉楊展現她真正的技術了。