聶宇先撫掌贊了一聲，而后臉色瞬間沉下去，問道：“既然孔夫子都說了圣人之下，有教無類，那朕現在要抬孫思邈、張仲景、祖沖之這些歷朝的先賢入得孔廟從祀，可有人反對”
怎么反對
誰來反對
先不說反對了，就是在駁斥孔子的話，等于是在側面駁斥孔廟。
而且，皇帝都已經這么問了，只看皇帝現在的臉色，就曉得皇帝這次是認真的，他是真想把人放進孔廟從祀。
反對可以，那么皇帝也是真敢動真格的！
無人說話，群臣沉默。
孔廣杓穩如泰山，彷佛在議的這些事情，跟他沒有半毛錢關系。
對現在的孔廣杓而言，也確實沒啥關系。不過就是在孔廟里多加幾位非儒門的圣賢從祀而已，又不是動搖孔廟天下第一的祭祀地位，也沒有動搖孔夫子的主祀地位。
文官們反對加人，那是因為他們是儒門弟子，道統利益擺在那里，不得不去反對，不去爭。
而孔廣杓呢
他就是道統，他現在的衍圣公爵位恢復，都是皇帝下的旨意。
那至少有生之年，孔廣杓都打算帶領南孔，堅決擁護（跪舔）大漢皇帝。
只要不拆孔廟，不削衍圣公爵位，不動孔子主祀，大漢皇帝要他往東，他就絕不往西！
聶宇眼看無人說話，這才點頭笑道：“好，既然諸卿都贊成，那此事就這么定下了。朕之后會將孔廟新增從祀的先賢名錄，送往禮部！”
顧景聞言還是沒忍住，他也沒直接反對說不行，而是委婉說道：“陛下，若要新增從祀先賢，須與天下人辯議一番，且先賢既為先賢，總得有其曠世遺著，用于承其學術！”
前者的辯議，這算是既定流程，孔廟增祀不是皇帝說加就加的，必須要給合理的理由，就連罷祀也需要有充足理由，來證明哪位先賢不能從祀孔廟。
畢竟，孔廟祭祀自漢朝始，也不是一開始就那么多人，全靠歷朝儒家學派不斷辯議而來。
聶宇也沒生氣惱火，因為今天這事確實挺大，他要強行往孔廟塞人，塞的還不是儒家先賢。
不光他這個皇帝要承擔壓力，同意推行的滿朝諸公，自然也要承擔巨大壓力。
顧景這禮部尚書，更是首當其沖，誰讓現在大漢新朝初建，太常寺的班子還沒完全搭起來，所以孔廟的祭祀事務，還是在由顧景來負責。
聶宇說道：“朕就先以祖沖之為例，偽清皆言我大漢火器犀利，而火器最厲害的是什么是大炮，大炮能造成殺傷的又為何物自然就是炮彈了，而炮彈從制作到出產，甚至開炮轟擊偽清韃子，都要依賴數學之道。祖沖之為后世證明算出祖率（圓周率），祖率雖然現在已經為數學基礎學課，但這不代表其居功不偉。如今我大漢治下各省皆有修習祖率者，并將其發揚光大，此為傳道授業之功，難道還不能配祀孔廟”
不得不說，祖沖之確實是個天才，作為南北朝時期的數學家，居然能準確算出圓周率的后七位。
《隋書律歷志》：“宋末，南徐州從事史祖沖之，更開密法，以圓徑一億為一丈，圓周盈數三丈一尺四寸一分五厘九毫二秒七忽（3.1415927），朒數三丈一尺四寸一分五厘九毫二秒六忽（3.1415926），正數在盈朒二限之間。”
顧景聽到皇帝給出的理由，頓時有些無言以對。