赤山微山的鐵礦都是露天的，直接帶著人去挖即可。
劉道規本來在赤山就有一座營寨，正好變成鐵坊，唯一的問題就是周圍沒有煤礦，需要從中原購買。
雖然有曹霽的商隊在，但價格不菲。
錢都花在運輸上，潁水、汴水的運河體系年久失修，很多地段淤積，只能靠木車和人力轉運，提高了運輸的成本。
其實想要煉制高品質的兵器，用木炭更好一些，煤炭冶煉出來的鐵較脆，柔韌性差，一碰就碎，木炭雜質少，燃燒相對穩定，兵器內部的裂痕較少。
反正手上捏著將近四五千人的奴隸，劉道規干脆開了四座炭窯，伐木燒炭。
“所有兵器上刻上工匠名字，品質高損毀少者，年底賞賜五緡錢，十石糧！品質差損毀多者，每月當眾抽打十鞭！”
無規矩不成方圓，沒有賞罰制度，工匠們就缺少積極性。
物勒工名從春秋時就是老傳統。
相對于北方的胡人，劉道規已經非常客氣了。
工匠在魏晉之時，與軍戶一樣地位低下，是士族門閥的奴隸。
軍戶一年到頭不打仗，還能歇息幾個月，但工匠一年到頭都在忙碌，魏晉士族驕奢淫逸，工匠們忙碌至死。
朝廷直接有法令規定：良家人，非醫巫百工商賈之也。
明令禁止公卿、士民與工匠通婚，一腳將工匠踩進了社會的最底層。
劉道規個人感覺越是天下大亂的時候，工匠的作用越大，春秋戰國工匠能做出各種匪夷所思的東西，技術上升到了前所未有的高度。
如今也是天下大亂，北方胡人之所以越來越強盛，歸根結底還是掌握了華夏的技術。
至少在兵器盔甲上，并不比南國弱。
“五緡錢十石糧？”工匠們眼神一亮。
“以后你們不必耕田，一心打造兵器，按月領取糧餉，若造出的兵器有所革新，或帶出徒弟有所成，另有重賞，此外我還提醒諸位，工匠營的官職未定，誰想做官，全憑手上的本事。”
劉道規始終相信重賞之下必有勇夫。
“我等定舍生忘死！”
沒必要將工匠的地位限制的那么死，只要是有助于提升華夏文明，就應該給予他們相應的地位，華夏的優勢之一便是工藝和技術碾壓周圍異族。
無論如何，這些工匠的貢獻要強于那些廟堂上的士族。
漢末三國時候的士族，還得以天下為己任，而兩晉的士族，大多數都是蛀蟲，無能又無恥。
北國淪陷時，身居宰輔之任的王衍率二十萬士民軍眾南下，被石勒八千輕騎追殺，兵敗被俘，為了活命，跪求石勒稱帝，連石勒都看不過去了，令士卒半夜推倒墻壁將其壓死……
劉聰隨后攻破洛陽，晉懷帝司馬熾為了活命，宴會上當斟酒的仆人，隨后長安淪陷，另一個皇帝司馬鄴被俘后，為劉聰執戟開路，行酒洗杯，劉聰行廁時拿馬桶蓋，倒馬桶……
華夏危難，這些士族高門和王公貴族丑態百出。
華夏的氣運和尊嚴就是葬送在他們手上。
不到三天，第一批斧、錘、槊樣品出爐。
劉道規取過一柄斧頭，五六斤左右，作為戰場上的兵器，其實已經非常重了，沒有一定的膂力，堅持不了多久。