青銅棺槨打造得很簡樸，只有頂上一面有紋飾，春秋時期很常見的竊曲紋和環帶紋占據了周邊大部分面積，中間部分則是蟠螭環鳳紋。
蟠是蟠曲纏繞的意思，螭是一種無角小龍，鳳紋本身從周代開始就極為流行。
據《國語·周語》記載，周人的發源地與鳳鳥有關，周人認為人與天的溝通是通過鳳鳥來進行的。
因此周代也被稱作“鳳紋時代”，鳳紋在那時候被廣泛運用的同時，也在一步步從簡單的線條勾畫，演變成更為復雜形象的勾描。
不過周代結束后，春秋戰國時期上趕著認為自己是周之后裔的諸侯國也不少。
為了各自有所區分，隨著時間的推移，秦奉玄鳥，趙奉鷙仿芹鳥，而楚國崇拜的正好是青銅棺槨上被蟠螭紋層層疊疊環繞著的九頭鳳凰。
黑瞎子敲了敲九頭鳳凰圖騰，抬眸看了凌越一眼。
凌越默契地站到了和他一個方向的位置上，然后黑瞎子一腳踹在棺蓋上。
伴隨著青銅棺蓋橫著被踢開的聲響，兩人只覺眼前一花，一道人影竟從棺槨里坐了起來！
凌越和黑瞎子都是一驚，不約而同伸手攔著對方，腳下齊齊后退。
不過很快兩人也看清了那道人影的模樣。
只見人影身型清瘦，著一身紅黑交錯、以紅為主的交領深衣，衣服上以金絲交織出大片火紋。
九頭鳳凰九個頭顱在其中姿態各異，或低垂銜火，或昂首鳴叫，或張嘴吞吐火焰……
看起來似是在烈火中浴火重生。
人影頭戴諸侯王規格的九旒冠冕，手持玉圭，自青銅棺槨里坐起來后，抬頭看向高空，于一陣灰蒙蒙的煙霧中飄散。
看起來真好似羽化而登仙。
這一刻，凌越覺得自己明白了為什么古代有那么多人追求得道成仙。
恰好黑瞎子也有此感，“嚯”了一聲：“難怪那么多人拼死拼活的要在死人棺材里找仙丹。”
但兩人都知道，這道人影來得再古怪，消失得再符合“得道升仙”的神話傳說，它也并非真正的仙人。
等到人影和煙霧都散開了好一會兒，兩人才靠近棺槨，探頭朝里面一看。
果然有一具頭戴冠冕，著一身交領深衣，抱著玉圭，面容栩栩如生的清瘦男尸。
不過男尸身上明顯有加深了顏料的痕跡，現在這些顏料已經迅速褪色。
衣服、冠冕、尸身表面上似乎也有做過什么手腳，伴隨著空氣的進入，男尸身上一層東西隨之氧化，朽爛。
化作煙霧。
應該就是剛才一開棺就鉆出了那道人影登仙的緣由。
讓凌越和黑瞎子沒想到的是，這位楚昭王竟連棺材都沒有！
也不是沒有棺材，而是棺材沒有蓋子，是直接敞開著的。
以至于青銅棺槨的頂蓋被踢開后，里面的尸體表層物質和顏料接觸到空氣，須臾間一起迅速揮發，這才形成了較為完整的人影。
“難道他下葬的時候，就在等這一刻？”凌越不太能理解這種死了躺在棺材里，還盼望著幾百上千年后，有人來開自己棺槨的這種想法。
古人事死如生，不是說說而已。
否則也不會有鞭尸這種極具侮辱性的報復行為。
等著后人來開棺，豈不褻瀆尸骸？
黑瞎子折亮了熒光棒，低頭俯身去查看這具男尸，聞言說到：“這些修道求仙的人，稱尸首未仙蛻，就跟蟬蟲蛻殼一樣，沒那么在意。”