“此地有千里之隔，汝能為我取之否？”
左慈笑道：
“這有何難？”
便命童仆取來一只巨大的銅盆，里面注滿清水。
又折柳為竿，唾絲作線。
凌空拋竿，又口中念咒。
須臾，忽然大喝一聲，拋竿而起。
竟釣得一尾三尺鱸魚。
左右人見之，無不驚呼，紛紛跪地，高呼活神仙。
“……此道人果真有些門道。”
張遼暗忖，“眼下只能等相爺回來，再做計較了。”
于是，對左慈暫時不理。
親自書信一封，發往徐州下邳處，請李翊速回河北主事。
其書略曰：
“遼頓首再拜丞相麾下：”
“近日河北有眇目道人左慈者，自稱‘烏角先生’，廣施符水于渤海。”
“其術詭譎，遼親見其異。”
“病者飲其符水，沉疴立愈。”
“但取銅盆注水，折柳為竿，須臾得三尺松江鱸魚。”
“臣初疑為幻術，然細察之，”
“符水無藥味而顯效，銅盆無夾層竟出魚。”
“今河北百姓，已呼為‘太平真人’，日夜焚香者逾千。”
“長此以往，恐損相爺在河北之威信。”
“且此人身懷異術，若為敵所用，其害非小。”
“伏乞丞相速返河北，親察此獠。”
“臣已密遣銳卒混入其眾，然妖道機警，恐非常人可制。”
“臨表悚然，謹奉鱸鱗為證。”
“建安十二年夏末，張遼頓首。”
……
李翊得張遼書，覽畢，大怒：
“哪里來的妖人，敢到吾河北煽動人心？”
時劉備恰好也在，忙問及緣故。
李翊照實說了，劉備便道：
“……若這道人果真懂些道術，丞相何以制之？”
李翊冷聲笑道：
“憑空取魚，施符水治病，皆雕蟲小技耳。”
“何足道哉？”
“此人趁我不在，在河北蠱惑人心。”
“待我回去，將他正法。”
雖然在《后漢書》里，左慈被吹得神乎其神，甚至評價為“少有神道。”
但李翊始終相信自己穿越的是古代世界，不是玄幻修仙，哪里來的什么妖法？
更不會忘記，歷史上曹植對左慈的評價，
——“世有方士，吾王悉所招致，甘陵有甘始，盧江有左慈，陽城有郄儉。”
“始能行氣導引，慈曉房中之術，儉善辟谷，悉號數百歲。”
“本所以集之于魏國者，誠恐此人之徒，接奸詭以欺眾，行妖惡以惑民，故聚而禁之也。”
“豈復欲觀神仙于瀛洲？”
“自家王與太子及余兄弟，咸以為調笑，不信之矣。”
曹植的意思就是，
曹操把這些方士聚在一起，就是怕他們搗亂，蠱惑人心。
我們哪里會真的想看神仙呢？
包括曹操以及我哥哥曹丕在內，都當作是玩笑，并不相信。
這里的一個關鍵點就是，
曹操雖然不相信左慈的“妖法”，但他卻拆穿不了，只能將之軟禁起來。
而李翊不一樣。
等他回去，他非但要拆穿左慈的“妖術”。
還要給河北百姓重新定義一下“神格”。
真要說李翊對河北百姓，還是有些怨念的。
畢竟我辛辛苦苦在河北布政，使你們衣食豐足。
你們不念著我的好，反倒信任一個裝神弄鬼的妖人。
那好，
既然你們相信這些鬼神之術，我就讓你們見識見識什么叫真正的鬼神之術！
并且是左慈這妖道，絕對辦不到的。
“……丞相可以量力而為啊！”
劉備握著李翊的手，再三叮囑。