就跟你在一家店消費五百塊，商家送你五十塊的東西，但這個東西如果自己用不上也沒什么價值，你就會覺得反而是個累贅和負擔，你似乎沒什么感覺，也不覺得占了多大的好處，但如果消費滿五百，商家告訴你加一元就可以換購價值五十的產品，這種時候大部分人出于占小便宜的心理，反而會下意識掏錢。
這就是比例認知偏差。
當商家在你消費滿五百元，免費送你價值五十元的東西時，你會下意識在心里貶低這個東西，因為不用付出任何代價就得到了，大部分人甚至會懷疑商家是不是隨便給一個原本就不值錢的滯銷品，打上了五十元的價格標簽，但實際上這個東西根本就沒人買。
并且它本身似乎就不是你需要的產品，于是潛意識并不覺得是自己占了多大的便宜。
而當需要你付出一元加購的時候，很多人即便是明知道這個東西用不上，但人性中貪婪的那一面就會被喚醒，你會覺得如果自己沒有選擇加購，就處于了一種吃虧的下風。
因為這次倘若不一元加購，下一次真需要這個基本約等于贈品一樣的東西，就得花費五十塊了！
哪怕這東西你用不上，可是花一塊錢對大部分來說也都不是什么正兒八經的經濟損失，畢竟，只是一塊而已，可是你得到了一個標價五十元的商品，買了也沒什么損失。
不買，反而可能會在未來造成損失，讓自己需要用到這個東西的時候花費五十元來購買。
投射到情感中這個例子就對應了那句話。
比起從未擁有，曾經擁有或者即將擁有的失去更讓人遺憾，也是同理……
人，總是會在心里潛意識放大自己百分百可以得到，但因為做出了某種選擇，最后失去的那個選項造成的負面效果。
當然，代入到感情中更復雜，因為其中還有沉沒成本等等心理因素……
秦語嫣一番話就是在套用認知比例偏差這個公式。
她一番話透露出來的信息似乎就是，目前你已經是階下囚了，但你有機會在幫助了我們晉城鄭家之后成為鄭家的座上賓。
這種時候看似好像改變了陳博旭的困境，但對于陳博旭而言，就算是不幫，好像也無傷大雅。
明明自己本身就不應該是階下囚的，況且幫鄭家和自己成為階下囚的困境是兩件事，不直接關聯。
而且成為鄭家的座上賓，對他一個身份敏感的境外組織首腦而言，也沒太多好處。
他又不想洗白，擁有一個全新的正面身份成為積極向上的公眾人物。
比起被人關注，陳博旭更想低調的當一個小透明。
那他當鄭家的座上賓有什么好處嗎，他需要鄭家在什么公開場合為自己撐腰嗎？
沒有啊……
認知比例偏差，從負面來講，也可以當成是一個人在所處困境中不斷掙扎時，被人拋出一個個接踵而至的條件，不斷放低底線的原因之一。
舉個不恰當的例子，為什么拐賣女性販賣到貧困山區的產業鏈持續存在？
甚至暴雷的事件遠遠十不足一，很多都已經銷聲匿跡，乃至很多女性被拐賣到山區，時間久了，最后記者找到他們，連反抗都懶得反抗，索性認命，根本不想離開山區了……
其中一個原因是錨定效應，另一個就是認知比例偏差。
當然，可能那些買賣女性的壞人自己都沒意識到，這個操作其實就是心理學上的認知比例偏差。
比如剛被拐進去，大部分女性都清楚接下來的命運是什么，丟失貞潔，被迫嫁為人妻，多數情況下都會死命反抗。
然而導致的結果就是天天挨打，每天被揍得鼻青臉腫。
起初嘴上還嚷嚷著要報警，要回家，結果等待自己的就是一頓毒打。
久而久之，之后怕了，嘴上也不喊了，心里的希冀可能就從回家變成了能夠不要挨打。
這時候，某天，對方突然來一句，你只要今天乖乖和我上床，我就不打你了。
雖然很殘酷，但大部分人真的這時候會選擇放低底線……
然后，時間長了，某天對方再來一句，只要你給我生個娃兒，我就讓你回去。
再之后，某天，對方說娃兒滿月之后，我就讓你回去……
人的閾值很難突破，但底線很容易貫穿。