這時，楊巖連忙在門口提醒。
洛子君一愣，轉過身，看向了他指向的雙馬尾干瘦小姑娘，呆滯了幾秒，連忙拿著銘牌過去道：“王隊長……”
王強壯，一個扎著雙馬尾，打扮的像個小姑娘的干瘦女孩
這名字，這模樣……
王強壯抬起頭，一臉嚴肅地看著他道：“公子，我本不愿意帶你一起上路的，不過對方給的實在太多，我沒法拒絕。但我要提前告訴你一聲，這一路可不是游山玩水，吟詩作對，更不是沾惹草，尋歡作樂，一不小心就會丟掉性命的。我還是希望你好好考慮一下，若要反悔，還來得及，只是我收到的酬勞，是不會再退的。”
這小姑娘面色嚴肅，目光凌厲，但聲音稚嫩，像是娃娃音，有一種小大人的氣勢，看著頗為滑稽。
當然，洛子君絕不敢輕視。
能夠帶領五大宗門和朝廷武者的隊長，敢跋山涉水去往女兒國的人，絕不像表面看起來這般簡單。
“隊長，我已經考慮好了，無論路上出了任何問題，都由我自己一人承擔。”
洛子君恭敬道。
王強壯搖了搖頭，嚴肅道：“我收的酬勞很多，所以承諾過，要保證你能活著回來的。所以，路上你絕不能出任何問題，除非我死了。當然，如果你不是在路上出的問題，而是在某個女人的床上，或者女兒國，那就不關我的事了。”
這時，那名像是魯智深的光頭大漢，也從地上爬起來道：“公子，我們金佛寺也收到了酬勞，貧僧答應了師父，要護你周全的。路上你最好老老實實跟著貧僧，若是敢到處跑，貧僧不介意打斷你的腿，把你背回來。”
楊巖在一旁介紹道：“這位是金佛寺的高僧智障大師。”
洛子君：“”
智障大師摸了摸自己锃亮的光頭，粗聲粗氣道：“貧僧總覺得這個名字不太好，師兄師弟們都叫智仁，智慧，智根，智悟，我卻叫智障，但師父說我的名字是最好的。公子，聽說你是讀書人，你覺得呢”
洛子君嘴角抽搐了一下，一臉認真地思考了一番，道：“智障大師的尊師說的對，在下也覺得，智障大師的名字最好。”
“好在哪里”
智障大師問道。
洛子君又認真地想了想，一本正經地道：“‘智障’二字，可不簡單，初聽可能會覺得有些刺耳，但仔細揣摩，才知其中深含佛意。”
“深含佛意當真”
智障大師一聽，連忙走了過來，洗耳恭聽，魁梧的身形高大的像是一堵墻。
洛子君見此，不敢怠慢，開始胡謅起來：“咱們先把這兩字分開來說，‘智’在佛法中分為世智辯聰與般若智慧。前者是世俗的聰明才智，能言善辯、洞察事理；后者是覺悟之智，能破執見、證空性。將‘智’置于‘障’之前，恰恰體現了：真正的智慧不是用來炫耀、爭勝，而是用來照見自我無明、認清眾生本性。”
許子吟不知何時，已從外面進來。
“而‘障’，則是無明煩惱，眾生皆有。‘障’在佛法中最重要的概念之一，是煩惱障與所知障。一切眾生皆有‘障’，障是業力所成，是修行之所依。沒有障，就沒有修。因而‘智障’并非貶義，而是一種提醒：智慧未圓滿，仍有修路。佛法講‘以障顯道’，有障才有悟。”
“所以，智障這個名字，其實是鏡照眾生。”
“而從禪宗的角度看，又是一次反諷式的點悟。它提醒我們：不要以聰明自居，真正的覺悟是從‘笨’開始；不要以‘智障’為恥，眾生皆有障，修行即是去障；不要以名字斷人高低，有時正是‘愚癡’之人，更接近‘無所執’的境界……”
洛子君說到此，發現屋里又多了幾人，但整個屋子，寂靜無聲。
店小二端著茶水，也站在后門處，不敢進來。
只能聽見屋外旗幟的獵獵聲。
洛子君沒敢再繼續胡謅下去，做了結語：“正所謂：大智若愚，大音希聲，大象無形。智障二字，正是這‘愚中有慧、障中見道’的一念回光。所以，在下覺得令師取的這名字，非常有佛意，其他那些名字太過直白，自不能比。”
待他說完，屋里眾人都面露思索之色。
智障大師則張著嘴，目光呆滯，似乎正在思考著消化著。
這時，屋外忽地傳來一道清朗的聲音：“公子解得好啊，‘愚中有慧，障中見道，智障二字’，的確蘊意非常。”
一名頭發白，留著長須，手持一桿拂塵的老道，衣袂飄飄，仙風道骨地從門口走了進來。
這時，智障大師方回過神來，滿臉漲紅地激動道：“好！公子解得好！解的妙！雖然貧僧一句都沒有聽懂，但看公子說了這么多字，肯定是極好的！智障，智障……師父果然是最愛我的！”</p>