這也是，耶律洪基會答應大宋調停的原因之一——被人卡脖子了呀！
“無論如何，十三郎都當從南朝采買到足夠數量的糧食！”
“最遲在四月，我要看到起碼二十萬石糧食入境！”
只有先得到最少二十萬石的糧食，耶律洪基才敢，命西北路招討使開遼國山北諸路的糧庫。
只有山北諸路開始放糧，阻卜人才會啟程西征。
畢竟，他們得保證自己走后，家里的老幼婦孺不會挨餓。
“唯！”面對耶律洪基的態度，耶律永昌只能選擇服從。
“這第二個事情……”耶律洪基調整一下坐姿，接著說道：“便是和南朝的科舉有關！”
“十三郎此行，到汴京的時候，應該差不多就是南朝科舉放榜前后了……”
“若運氣好，說不定能趕上南朝的瓊林苑！”
耶律永昌抬起頭來，看向他的君主。
耶律洪基卻是漫不經心的說道：“卿且記得，將南朝科舉的情況，仔細記錄下來……”
“務必將南朝科舉前十的文章，都收集起來，然后送回國中！”
“此外，多收集些南朝的小報……”
“比如說汴京新報、汴京義報……”
“尤其是，汴京新報近來新刊載的《大唐西域釋厄傳》！”
“十三郎記得，盡可能的多收集，謄抄好后，送回國中……”
“唯！”耶律永昌長身而拜。
隨著宋遼交易貿易的興盛，如今的上京城里，不僅僅開始流行起南朝汴京的生活方式。
也跟著興起了汴京的娛樂，汴京的文化。
甚至，連瓦子都出現了！
來自西域的胡姬、高麗的新羅婢、日本的黑齒奴……都開始出現在上京城內，叫上京城的契丹貴族，好好的開一回眼界。
自然的，隨著貿易興盛，來自汴京的小報，也跟著流入了上京城。
然后……
一炮而紅，迅速的成為了遼地南北兩院的權貴們所追捧的東西。
汴京義報上，所刊載的文章、詩詞，讓遼地的文人、士大夫們如癡如醉，恨不得逐字逐行的仔細分析，反復研讀。
而汴京新報上所報道的汴京市井故事、美食以及連載的故事，則在貴族特別是衙內群體中，引發了海嘯一般的反響。
衙內們天天做夢都在想著，何時去汴京真正游玩一番，去領略那州橋夜市的美景，去看那汴河上的風月，與李師師、徐婆昔、王京奴等被汴京新報，形容為‘沉魚落雁’、‘閉月羞’般的美人，同枕而眠。
同時，汴京新報如今已經連載完成的《三國演義》，也在上京城里流行起來。
不過，因為這些東西都是零零散散的流入，所以，很多人看的都是些殘篇。
但即使如此，依舊讓人如癡如醉。
而今年開春后，從汴京隨著商旅隊伍，一起回來的《汴京新報》上刊載的全新故事《大唐西域釋厄傳》，更是剛剛進入上京，就迅速的引爆了整個上京城。
據說，連宮里面的皇后和皇貴妃，都迷戀上這個新故事。
只是……
耶律永昌抬頭，看向耶律洪基，小心翼翼的問道：“陛下緣何這般關注那汴京新報上的故事”
耶律洪基咧嘴一笑，然后合十禮贊道：“我佛慈悲！”
“我欲將那故事，傳與阻卜諸部……”
“使阻卜諸部皈依我佛！”
草原上的阻卜人，信仰非常駁雜。
有薩滿教的，也有信大食教的，還有信景教的，甚至連祆教都有人信。
這讓歷代遼主，頭疼的很。
任何統治者，都很清楚，宗教是一個很好用的工具。
用的好了，甚至勝過百萬兵。
但，草原上的阻卜諸部，信仰如此駁雜。
讓遼人真的是無從下手。
這個時候，汴京新報上連載的《大唐西域釋厄傳》傳到了上京城。
耶律洪基第一時間就知道，這個故事，對于遼國的重要意義——它只要傳到草原上的阻卜部落中，并流行開來。