第947章祭天（2）
《祀記》曰：兆于南郊，正陽位也。
自古以來，南郊就是最高級別的祭天典禮之一。
南郊之祭壇，號為寰丘。
所謂寰丘，寰者像天之寰也，丘者，自然之丘陵也。
大宋立國后的乾德元年，便開始在汴京南熏門外，尋找陽位之地興建，并最終選定了汴京南熏門外正南方九里的一處吉地，將之作為寰丘。
不過，在開國之初的草創階段，有關南郊寰丘的典章制度，還不完善。
所以，在很長的一段時間內，寰丘中除了每三年冬至日祭天啟用前，有司會來寰丘，認真的檢查一番，修葺一遍，以供皇帝祭天外。
其他時間，寰丘處于一種放任自由的空白狀態。
于是，附近百姓，經常進入寰丘附近甚至寰丘之內，樵采放牧。
特別是夏秋之交，此地經常性的牛羊成群。
這就讓士大夫們難受的很。
每次有人路過寰丘附近，看到農民的牛羊，在這祭天的神圣之地，隨意的啃噬著青草，甚至到處排泄的時候。
這種難受，達到了頂點。
所以，在仁廟天圣六年的時候，士大夫們再也忍不了。
上書章獻明肅，請求禁止百姓在寰丘及其附近樵采放牧。
朝廷自是從善而流。
于是，下詔在寰丘外圍，設立三壝（wei），并在壝外設立短垣，同時在壝內用青繩做標記。
從此，寰丘就成為了庶民禁地。
元豐元年，再次下詔——寰丘等天地五郊祭壇，三百步內不得埋葬，壝外三十步內不得樵采，壝內不得行人及樵牧。
進一步的強化了相關祭天場所的神圣性。
同時，相關禮制也從國初的儉樸，一步步的發展到了如今的繁瑣、冗長。
若是國初，太祖、太宗那會。
每三年一次的冬至南郊，前后用時不會超過一個時辰。
三更出宮，五更就能回宮。
而現在，五更才是開始！
趙煦端坐在這青宮內，專門給他休息用的齋殿中。
眼皮子多少有些打架。
好在，童貫時不時的會獻上煮好的茶湯，給他提神醒腦。
這才沒讓他睡著。
終于在這齋殿之中，一動不動的靜坐了許久后，童貫來到他面前，低聲稟報著：“大家，五更快到了……”
“宰臣們都在殿外，已上表乞大家起駕，前往寰丘！”
趙煦站起身來，活動一下筋骨。
“另外宰臣們的青詞，皆已寫好……并依故事，放入了備好的玉匣之中……”童貫接著說道。
“恩！”趙煦點點頭，道：“走吧！”
他現在依然有些發困，只是在強撐著精神而已。
趙煦走出這座名曰：端誠的齋殿，在燕援率領的御龍直簇擁下，自端誠門向東，至青宮東方的祥羲門。
趙煦走到此門的時候，青宮中的鼓聲隨之響起。
五更了！
……
皇城，五更的鼓聲，在宣德門上響起。
保慈宮中的向太后，聽到鼓聲，望向南方，她在心中想著：“六哥當已出祥羲門了吧”
她身邊的尚宮張氏，從殿外走進來，悄然的來到她身邊，湊到她耳畔，低語起來。
向太后聽著，瞳孔微縮，看向慶壽宮方向，低聲問道：“果真”