至于現在嘛……
天下百姓皆芻狗！
身在局中，哪怕圣人，也只能學著當芻狗，用芻狗們能懂、能解釋的道理、文字闡述天道。
在這個過程中，就產生了仁義道德禮法秩序這樣的‘應世之跡’。
現在，相公也身在局中。
自然要和圣人學習。
得‘和其光，同其塵’，玄同于天下人！
所以，仁義禮法不能丟！
不止不能丟，還得天天念叨，時刻放在嘴邊。
畢竟，趙煦在現代看過歷史書，歐陸的殖民者，也都是這樣，一邊念著‘上帝慈悲、神愛眾生’，一邊血腥鎮壓著殖民地人民。
大宋的士大夫們，自然也能念著孔孟仁義忠恕之道，將無數生命，投入煉獄。
大不了，千百年后的子孫，對著受害者的子孫鞠躬道歉：“很抱歉，當年……確實錯了！”
“但是……過去的都過去了，請讓我們展望未來吧！”
趙煦感覺，像呂惠卿這樣的人，假若越來越多的話，更有可能的情況是——子孫后代哪怕想道歉，可能也找不到道歉的對象了。
因為在呂惠卿這種人眼中，沒有仁義道德，只有冷冰冰的天道。
這個天道，就是他的理想和抱負。
為了貫徹他自身的理想抱負，他可以舍棄所有，獻祭一切！
正如他自己所說——天任理，人任情，任理則大而公，任情則小而私。
意思就是，你們的愛，只是小愛，這種小愛長遠來看是有害的。
我雖然殘酷、冷血、無情。
但我有大愛！
我的愛，正如嚴父之于孝子，以棍棒教之。
使其知道，什么能做，什么不能做。
使其走正道，守法度，循規矩！
呂惠卿聽著趙煦的話，若有所思的沉吟片刻。
然后，他躬身再拜：“陛下德音教誨，臣謹受教！”
在這一刻，呂惠卿正式將趙煦，視作了他可以依靠，且值得終生效忠的君王。
因為，他發現自己與‘君上’，已達到了傳說中【上下同志】的關系。
這可是文王之于太公，武王之于周公的關系。
于是，他抬起頭，低聲說道：“臣有一不情之請，望乞陛下成全！”
“嗯？”
“汴京新城外，有商賈曰：李二虎者，其人善營賈事，臣有意以其為門客……以其營商之能，而取財貨！”
說這些話的時候，呂惠卿是極為坦誠的。
他就是這樣一個人。
自己想要的東西，從不遮遮掩掩，而是光明正大的說出來。
就像他那些，被包括新黨在內的無數士大夫所抨擊的文字一樣。
他就那么寫了出來。
無所謂其他人的看法。
趙煦聽著，輕笑一聲，道：“相公所請，朕自無不許！”
他還真有些期待。
期待著，在呂惠卿的蔭庇和保護、鞭策下，那李二虎能走多遠？
是成為大宋第一個托拉斯、卡特爾、康采恩嗎？
對此，趙煦是很期待的。
甚至是鼓勵的！
因為，趙煦不能下場做這些事情。
包括他所扶持的商賈，不能下場做這些事情。
這不僅僅是為了避嫌，為了轉移矛盾，避免讓皇室成為槍口。
同時，也是讓競爭更充分。
眾所周知的——資本這種東西，不能官營。
官營必然積弊叢生，只會淪為衙內/專員/委員或者其他任何相似名稱者的饕餮盛宴！
所以，哪怕孫賜，等其走上正軌，趙煦也是要放生的。
(本章完)最近轉碼嚴重，讓我們更有動力，更新更快，麻煩你動動小手退出閱讀模式。謝謝</p>