便將之尸體塑成金身，送到寺廟里供奉，賜號【顯化禪師】，時常派人去禱告，以祈求子嗣。
要是仁廟晚年，真能生一個健康的皇子。
搞不好，這【顯化禪師】能被封為真菩薩，立其道場。
說實話，呂惠卿也搞不懂，那林仲方到底是怎么讓仁廟相信，他一個張口閉口都是道家話術，卻穿著僧人袈裟，每天都愛喝酒吃肉，自稱能治百病，靠號脈知過去未來的神棍，是怎么尸解飛升去的西天極樂當的菩薩？
但呂惠卿記得很清楚，自己當年入京趕考，聽說了這個事情后，心態頓時就變了。
大宋朝的天子！
天下人口中的‘寬仁敦厚之君’，一位君臨天下數十載的【明君】，卻被一個騙子耍的團團轉。
這證明了什么？
年輕的呂惠卿，在當時就知道了。
皇帝也是人！
也可以被蒙蔽、欺騙甚至戲耍！
而且，皇帝們在這方面的智商，可能還不如正常的普通人！
這奠定了呂惠卿之后仕宦的人生。
是塑造了今天的呂惠卿的原因之一——當他知道，皇帝也能被欺騙、蒙蔽后。
那么，還有什么東西，能讓他敬畏的？
于是，他開始肆無忌憚，他變得百無禁忌。
同時，呂惠卿對一切僧、道的話術，都不再相信，甚至充滿了懷疑。
對類似李仲方的人，更是充滿了本能的敵視。
因為，呂惠卿知道，這種人一旦得逞了，就必然自己造成危害。
他們會和自己爭奪圣眷，他們會搶在自己面前蠱惑君王。
而事實證明了他的想法。
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當年的智緣，一度靠著話術，深得介甫相公信任。
呂惠卿豈能容他？！
便屢次和智緣為難，在介甫相公面前，多次拆穿了智緣的把戲。
智緣因此淡出了介甫相公的圈子。
但現在……此獠重現，而且得到了少主的信任！
這讓呂惠卿再次生出危機感。
禿驢！
竟敢搶在吾之前，蠱惑圣智？！
該殺！
就是……
呂惠卿抬起頭，看向正在微笑的少主，他心下生出些毛骨悚然的念頭。
“少主既對前代僧道之事，了然于心……”
“為何會重用智緣？”
他想著這個，便拜道：“陛下圣哲若淵，既知僧、道之流……為何……”
“為何會重用智緣？”少主輕笑著幫他說出了他不敢說的話：“甚至于不惜用佛牙舍利壯其聲勢，以朝廷之力助其揚名？”
呂惠卿咽了咽口水，匍匐在地。
便只聽著少主悠悠道：“僧道神佛，天下信之眾，不信者少！”
連王安石、富弼，都曾被神棍們耍的團團轉。
就更不用說，其他普羅大眾了。
在中古，迷信是主流。
不迷信的人，反而是異類。
而且，越是統治階級的高層，就越是迷信。
譬如說，兩宮慈圣，就都是虔誠的佛教徒。
天天吃齋念佛，每月初一十五，都要遣內臣去上香祈福。
也比如說，當朝宰執，或多或少，都信奉佛教或者道教。
唯一一個不信鬼神的人是已經去世的司馬光！