所以，這個張問曾經斗贏了群牧司的那些蟲豸？
可是，彼時他大概率最多只是一個京官！
京官斗贏群牧司的衙內和內臣？
這是什麼童話故事啊！
趙煦本能的第一反應是不信。
這大宋是個什麼樣子，他難道還不知道？
哪怕是現在也是一般的。
譬如說店宅務里的那些帳，外廷的士大夫誰敢碰？
別說小小的京官了，就算是朝官，今天碰，明天就得收拾包袱去嶺南吃荔枝。
但旋即，趙煦就注意到了王子韶話里的關鍵——大名府士紳百姓與群牧司爭利？
士紳百姓？
趙煦微笑著，他知道的，這是標準的士大夫敘事。
有事士紳百姓，無事哪來的布衣黔首，也配碰瓷吾輩士大夫？
熙寧變法以來，類似的敘事，層出不窮。
所以，這張問只是被人推到臺前和群牧司唱對臺戲的打手？
其后面，應該站著應該就是大名府本地的士紳。
考慮到仁廟的話——用心悉如問，何患赤子之不安也？
央地矛盾嗎？
這倒是有意思了。
眾所周知的，在大宋，每當出現央地矛盾，一般都是中央吊著地方打。
譬如東南六路，就長期在為汴京人負重前行！
但當年的大名府，卻打贏了汴京。
甚至還讓仁廟都公開稱贊了被人推到臺前來的張問。
所以，這大概率只能說明一個事情——神仙打架！
這樣想著，趙煦就讓王子韶繼續介紹。
“臣問大名府任滿，遷河北路提刑……”
這就印證了趙煦的猜測。
從京官直接跳到了一路監司，即使大概率只是權發遣，但這也屬于飛升。
仁廟時代的大宋官場，論資排輩的現象極其嚴重。
幾乎能與現代日本企業里的年功序列相媲美。
不出現特殊情況，所有官員都只能按照磨勘，循序漸進。
從一州通判，飛升一路監司。
這只能是背后的神仙出手了。
那麼，在大宋，盤踞在大名府的神仙是誰呢？
再把這個時間，限制在仁廟景佑前后。
答案就已呼之欲出了。
只能是本家就在大名府的，故大宋太師丶魏國公丶中書令，王旦王文正！
沒錯！
當時王旦早已去世。
但王旦的政治影響力，卻久久不曾消散。
哪怕在現在莘縣王氏在大名府內的影響力，也只在相州韓氏之下！
至于彼時？
只能說是大名府的真神仙！
因為，當時的宰相，正是王旦舊年一手提拔起來的呂夷簡！
同時，呂家雖然不在大名府，但呂夷簡在大名府內的影響力，卻是毋庸置疑的。
大名府升格為北京，就是呂夷簡一手推動丶落實的。
此外，呂夷簡的女兒丶侄女也多嫁在大名府。
特別是其長女，就是嫁的王旦之子王雍。
所以啊……
這個張問當年能把群牧司的蟲豸吊錘，不是沒有原因的。
王子韶的聲音，繼續在趙煦耳畔響起來。
“問在河北，恰遇河決，時朝廷欲于小吳筑堤以回河，臣問堅以為不可，以為小吳與曹村南北相直，若筑小吳，則恐左強而右傷……”
趙煦聽著，嘴唇動了動。
他當然知道，小吳筑堤的結局——決口！