“臣不敢當！”范純仁連忙拜道：“乞陛下考較……”
趙煦想了想，道：“朕聽說，圣人有親親相隱之制……”
“是……”
“何謂親親相隱？”趙煦問道。
范純仁頓時渾身上下都是雞皮疙瘩！
他知道的，這種問題，恐怕是送命題！
可，他是范仲淹的兒子，是范文正的子嗣。
所以，即使前方就是萬丈深淵，他卻也不得不如實回答。
“奏知陛下……圣人有教：父為子隱，子為父隱，直在其中矣！”
“直在何處？”趙煦又問。
“親親丶尊尊丶長長……此人倫之序，天地之理！”范純仁再拜。
“親親丶尊尊丶長長？”趙煦微笑著，撫掌贊道：“善！圣人之教，朕知矣！”
親親相隱，是封建倫理道德中最重要的一環。
也是皇權體系中，不可或缺的一環。
道理是很簡單的——既然父為子隱，子為父隱。
那君父呢？
君父有錯，臣子如何？
必須為尊者諱！
所以，哪怕皇帝千錯萬錯，可大臣們還是必須幫著粉飾丶妝點丶打扮。
趙煦心里面自然知道，這一套思想，必然不適合未來社會的發展需要。
可現在，大宋社會不還是停留在小農經濟，封建社會嗎？
所以啊！
這套東西現在還丟不得！
當然了，解釋權，還是要抓在自己手中的！
不能別人隨便張口，就能化身孔子，就可以對他這個皇帝說教了。
要是這樣的話，他留學豈不是白留了？
趙煦忽然問道：“那緣何《春秋》有大義滅親之故事？若是如此，豈非不合圣人『父為子隱丶子為父隱』之道？”
范純仁聽到這個問題，深深吸了一口氣，拜道：“奏知陛下，大義滅親，并不礙『親親相隱』！”
“圣人之謂：父為子隱，子為父隱，直在其中，所對者，乃葉公所言也！”
“是穰羊之事！”范純仁拜道：“穰羊者，小也！父子人倫子道，大也！”
“故當親親相隱，以全人倫，以合天理！”
“若然殺人丶劫道丶作亂丶巫蠱事……”
“害他人丶害鄉黨丶乃至于害國家丶害天下……則不可隱！”
“此圣人褒石蠟而貶州吁丶石厚之理，使篡逆之臣，遺臭萬年！”
儒家的邏輯自然是自洽的，并不會互相矛盾。
就像以德報怨的后一句是『何以報德』。
親親相隱的前提是穰羊，是小錯誤，最多屬于經濟問題的那種。
即使是提倡春秋決獄的漢代，殺傷人丶擄掠以及盜匪，都不在親親相隱范疇內。
趙煦沉吟片刻，看向范純仁，循循善誘著：“先生，若是朕呢？”
“若朕有親戚，犯有過錯，朕是該隱，還是該大義滅親？”
范純仁咽了咽口水，然后抬起頭，毅然決然的長身而拜：“陛下，臣聞：所言公，公言之，所言私，王者無私！”
“陛下為天下主，萬民之君，當以天下為親，以四海為家！”
“先生所言，甚為有理！”趙煦立刻接話，然后嘆息一聲：“奈何……”
“駙馬……”
“朕姑父也！朕不忍致法于駙馬！”