不然的話，若貿然行動，大宋內部將直接炸開。
搞不好，要通過打一場內戰，將反對者統統物理消滅，才能繼續前行。
而趙煦不到萬不得已，不愿如此。
盡管，他在現代留學經歷告訴他，其實，通過戰爭可以最有效的肅清既得利益集團，為新的階級的生長，提供足夠的空間與營養。
但
他是皇帝！
一個封建專制帝王！
哪怕在現代留學了十年，思想和眼界已經開明。
但再怎么開明的專制帝王，也依舊是專制帝王。
日本國，九州，東長寺。
此寺，乃是真言宗在日本的大本營。
在九州的地位，不比那平安京附近比叡山上的延歷寺低。
在整個九州地區，東長寺與延歷寺一樣，蓄養著大量僧兵，霸占著數不清的土地。
隨時隨地，都有能力，去向九州各地的莊園主、貴族們，物理化緣。
惹毛了，甚至可以抬著佛寶，去那平安京中上訴。
當然，日本自有國情。
日本佛爺的上訴，稍微是暴力了億點點。
若平安京的施主們不肯答應佛爺們的要求，那么佛爺們也是愿意稍微施展一點佛祖怒目金剛護法之術的。
所以，日本佛爺的上訴，被平安京的公卿們形象的稱為強訴。
就是字面意思平安京答應也得答應，不答應還得答應！
不過，此時，這座古老的寺廟中，昔日驕橫的佛爺們，如今一個個都是慈眉善目，口誦佛號。
因為，現在整個寺廟，都被窮兇極惡的東土遼國來的兵馬給占領了。
還不知道自己已經升官的蕭不噠野正在這座由前往大唐求法的日本高僧空海所創建的寺廟中進香。
而陪同蕭不噠野的，不僅僅有著平氏眾人，還有著來自九州其他各地，響應蕭不噠野的日本武士。
是的，自二月二十日，蕭不噠野率軍從壹岐島登陸以來，短短的十余天中，他的軍隊就已經橫掃了幾乎整個日本九州。
筑前、筑后，聞風而降。
肥前、肥后作為平氏經營的根據地，更是瞬間變幻大王旗。
哪怕豐國、日向等地，也有武士紛紛響應，裹著尊王討賊、大政奉還的旗幟，前來匯合。
蕭不噠野的行動，順利到超乎想象！
之所以如此，是有著多重原因互相導致的。
首先，第一點，自然是遼人的戰力足夠強悍，同時作為遼軍輔助的女直人足夠殘暴！
自蕭不噠野占據筑前、筑后兩國，他的軍隊，就已經接連擊敗了多支前來討伐的日本軍隊。
所有的戰斗，都是一邊倒！
訓練有素、全副武裝的遼軍和兇殘無比，單兵戰斗力爆表的女直人，對上無組織無紀律，武器粗劣、訓練約等于無的日本九州守軍。
簡直就是大屠殺！
只舉一個例子，就能知道，為什么遼軍能在日本如入無人之境了：如今的日本軍隊，即使是其精銳，由武士組成的軍隊。
他們穿的甲胄，大都是一種叫胴丸的東西。
什么叫胴丸？
這是一種日本本土化的披掛甲胄。
其原料，基本用的都是竹子！