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            第六百八十四章 心態各異的使者們(4 / 4)

            此外,天子還親自冊封他家。

            以播州刺史、充遵義軍防御使,世襲罔替!

            于是,賜給官印、袍服,授給印信。

            對楊家來說,這是天恩浩蕩。

            已經足夠楊家為汴京官家賣命了!

            何況,汴京的趙官家,對土司是真的好!

            這次楊家之所以跟著五姓蕃入朝,最主要的原因,就是看到了榜樣——思州田家,因為給趙官家賣命,得到的好處叫整個西南諸蕃震動。

            田家直接在交州開了兩個分基地——田仕儒的次子、幼子,分別受封于交趾門州、廣源州,以北門州都巡檢、南廣源巡檢使的名義,得到了一片土地,而且是世襲罔替的土地!

            除此之外,思州本家,也得到了重賞!

            田士儒因戰功受封思州觀察使、思州義勇軍都指揮使兼思州知州,并進拜為思州開國公,加食邑兩千戶,食實封四百戶。

            更特旨允許思州商貨,可以免過稅,行銷于廣南西路、廣南東路。

            這實在是叫人眼熱!

            一戰下來,田家里子、面子全都拉滿!

            關鍵,根據各家的情報,田士儒隨軍征討交趾,壓根就沒打過什么困難的仗,損失不過數百而已。

            所以,西南諸蕃,現在都紛紛表示——我也可以愛大宋,我也可以出兵為官家作戰!

            愿意給大宋自帶干糧賣命。

            這也是時代特色了。

            不要看大宋,并非是漢唐那樣的大一統的王朝。

            可大宋卻得到了周圍少數民族以及儒家文化圈內的認可。

            在無數人眼中,大宋是正統,是文明的象征,是地上天國。

            沒辦法,漢唐留下的遺產,太豐厚了。

            豐厚到近乎取之不盡用之不竭!

            ……

            與其他各國使者不同。

            吐蕃賀使蘇南黨征,多少有些心不在焉。

            這主要是因為,他在入朝的路上,被熙河的趙卨,帶著朝拜了在抹邦山上的資圣禪院,并供奉了酥油、黃金、白銀等貢品,還聽過了那位普濟懷恩法師的講法。

            不得不說,智緣的嘴巴,確實是厲害,配合他那張極具欺騙性的臉,幾乎就是菩薩降世了。

            而蘇南黨征,本來就信佛,在資圣禪院,聽過智緣的講法后,他就難以自持了。

            滿腦子都是智緣講的那些東西。

            這些日子,他越想越覺得對,只恨不能常伴佛前,日常沐浴佛法。

            甚至,已經有了在資圣禪院出家,追隨普濟懷恩大師的想法——吐蕃貴族出家是很正常的事情。

            很多人都會在勢弱的時候,通過出家,回避對手的打擊,給自己保存實力,等待機會。

            吐蕃人的游戲規則,也允許這個對手出家,以避免無止境的內耗。

            通常,一個人只要出家了,對手就不會再窮追猛打。

            而正好,蘇南黨征也聞到了些青唐城內不太對勁的氛圍。

            他也有出家的這個現實需要。

            所以,蘇南黨征現在滿腦子都是,自己該如何在資圣禪院出家,并拜普濟懷恩大師為師學習佛法的念頭。

            他壓根就不關心別的事情。最近轉碼嚴重,讓我們更有動力,更新更快,麻煩你動動小手退出閱讀模式。謝謝</p>

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