趙煦回過神來，在文熏娘的服侍下，走下攆車。
“卿等免禮！”他輕輕擺手。
然后，眼睛的余光，看到了一個披著紫袍袈裟的老僧身影。
這老僧似乎注意到了趙煦的視線，立刻稽首，似乎唱了個佛號。
此僧鷹鼻深目，膚色與中國不同。
趙煦看了他一眼，就想起來了。
“金總持？”
這位可是密宗大師，將密宗一系的思想，在大宋傳播開來的開路人。
同時也是如今大宋佛教界的首領——西天三藏譯經大師。
“看來，即使是四大皆空的出家人，還是免不得，為俗世利祿而奔走。”趙煦輕聲哂笑一聲。
不過，趙煦知道的，團結、安撫宗教界，也是他這個皇帝的本職工作。
此乃大宋祖宗家法。
自太祖以來，設傳法院，以國家的力量，翻譯佛經，傳播佛法，廣建皇家寺廟。
同時，也以皇室的名義，建立道觀，供奉五岳大帝及昊天上帝、道祖等道家神明。
甚至允許景教、大食教、祆教等舶來宗教，在汴京、廣州、明州等貿易城市中設立宗教場所，以便商賈們朝拜他們信仰的神明。
這當然不是因為，趙官家們思想開明，已經有了宗教信仰自由的概念。
這完全是出于樸素的實用主義政治理念和維穩需要的選擇。
士大夫們要團結。
因為士大夫們可以幫助統治。
宗教界也需要團結，因為大和尚、道士或者其他什么亂七八糟的宗教人士，可以幫助皇帝忽悠老百姓。
不過呢……
“還是得先晾一晾……”趙煦想著，就無視了金總持熱切的目光，在蔡京等人簇擁下，向著開封府府衙而去。
只在進入府衙前，對著馮景吩咐了幾句。
……
作為內臣，馮景還是很信佛的。
他迄今，都在宮中供奉著地藏王佛，為李舜舉禱告，以求冥福。
所以，他在金總持這位傳法院的‘御賜紫衣西天三藏譯經大師’以及兩宮冊封的開寶寺主持，是無比尊重的。
到了金總持面前，首先就合十一禮：“見過三藏法師！”
“阿彌陀佛！”金總持還了一禮，寶相莊嚴的問道：“檀越此來是奉旨？”
“嗯！”馮景恭敬的說道：“我奉旨意，轉告大師，大家有德音：近來國事憂煩，不便相見，還請大師回開寶寺安坐。”
“這……”金總持那雙褐色的瞳孔中，閃著異色：“還請檀越，代貧僧上稟官家……”
“愿請官家，拔冗召見……”
“貧僧在開寶寺中，日夜為官家誦經禱告。”
他也是沒辦法。
他現在是開寶寺主持，整個汴京僧人都對他寄托了厚望。
雖然說出家人四大皆空，不染外物。
但，僧人們傳法、誦經、祈福是很辛苦的。
寺廟里供奉的佛像、菩薩塑像、羅漢、金剛們也需細細保養。
此外，大家抄寫經書，為天下禱告安寧，向佛祖、菩薩祈求風調雨順，也都需要錢。
再者，終究僧人還未證得佛果。
既不能辟谷，也沒有煉成可以吸食香火存活的神通。
總之，他無論如何，都得面見官家一次。
馮景聽著，連忙道：“法師的話，我必轉告大家。”
……
梅花廳。
趙煦正在批閱著，蔡京奉來的各種公文。