“臣以為世道必進、后勝于今，如此大明方可越來越強、超越以往朝代。”
這番話語，聽得朱由檢龍顏大悅，贊賞道：
“錢先生這番話，說出了理學的問題。”
“理學在宋朝應運而生，是有其作用的。”
“因為在宋朝那樣的衰世，華夏子民能保住文化、傳承圣賢學問，已經很不容易，沒辦法要求更多。”
“但是大明卻遠比前宋強盛，就算現在有所衰落，也比宋朝最強盛時疆域更廣，還有可能重新成為天朝。”
“這種情況，如何能用宋儒的學問呢？”
“宋儒有沒有想過，如何讓宋朝成為統治天下的天朝？”
這個問題，群臣難以回答。朱由檢又說道：
“先賢的道德我們敬仰，他們修身的理念可以學習。”
“但是治國理政、尤其是對外的措施，卻要有所揚棄。”
“故而朕要求重新校注四書五經，在前人的基礎上，創造適合大明的學問。”
“須知世道必進、后勝于今，吾等站在先賢的肩膀上，定然能創造出更好的學問。”
一番話義正辭嚴，肯定了理學的意義。又認為可以在理學的基礎上，創造出更好的學問。
劉宗周、錢謙益等深受鼓舞，群臣中有建功立業想法的，同樣很是期待：
能參與這樣的盛事，他們也同樣可以留名。如果大明將來真的重新成為天朝，那就有他們的功績。
首輔韓爌站出來道：
“圣人之道，與世推移，故而陛下重制禮樂。”
“朱子的四書章句集注，是宋儒對圣賢之言的認識。”
“如今時人的認識發生變化，故而要重新校注，解釋圣賢的學問。”
“臣以為此事應由翰林院主持，朝野賢人共同參與。”
率先表示認同，并帶動了一大批官員，支持四書五經校注。
朱由檢很是滿意，又看著期待的群臣，下令道：
“翰林院國史館之外，新設經史館。”
“專門負責四書五經校注，以及作為參考的經學、史學典籍，幫助教材廳審核教材。”
“以后科舉考試范圍，就定為這些圖書。發布正式的點校版本和注疏，教育天下學子。”
正式把這件事交給了翰林院，負責人仍舊是劉宗周、錢謙益，同時允許其他官員參與——
每個人都能把自認為正確的注疏，提交給經史館。
但是最終是否采納，要經劉宗周、錢謙益同意。
這個辦法，大大增強了群臣的參與感。
他們對校注四書五經不再反對，反而想把自家擅長的學問加進去。
朱由檢成功獲得了群臣的支持，為校注四書五經、推行新學問減輕了阻力。
更具體的事情，則放在十二日的經筵上討論。
——
所以朝會結束之后，除了隨楊景辰、成基命一起擔任考官的官員外，其他在學術上有見解的官員，蜂擁聚集在劉宗周、錢謙益府上，探討校注四書五經的問題。
尤其是錢謙益府上，聚集的人最多，幾乎人山人海。
他本就是東林領袖，在發表《生產論》之后，又在學術界打響了名氣。
很多人都視他為儒學宗師，覺得將來執掌學界牛耳的，必然會有此人。
尤其是他的弟子瞿式耜，極力鼓吹老師。當著眾人的面道：
“牧齋先生創立實學，提倡經世致用，為的就是讓大明重新強盛，成為天朝上國。”
“能夠取代理學的必然是實學，只會空談的心學，不可能讓大明強起來。”