從對民間武者的使用，強調對蠻夷的態度。
朱由檢這番話傳出后，群臣更加認識到：
皇帝很重視華夷之辨，不把和大明敵對的蠻夷當做人。
既然如此，蠻夷之君自然是不可能承認的。那些主動漢化的半華半夷之君，同樣要單列出來。
黃立極得知此事后，看著自己好不容易完成的《中國編年簡史》稿件，忍不住嘆了起來：
“這書都沒有寫完，就要重新修改。”
“華夷大防嚴格后，歷代正統和年號，都要再審一遍。”
想想這其中的工作量，他就感受到了艱難。
但是如果不改的話，如何作為科舉教材？
到時候被學子指出來就會引人嘲笑，他黃立極的名字，有可能因為修史臭起來。
已經從內閣卸任、只擔任資政大臣的張瑞圖，同樣也感覺之前的心血被白費，感嘆道：
“這簡史看似簡單，其實卻很麻煩。”
“黃帝紀元和帝王年號的對應要確定，還要計算干支、回歷、西歷紀元。”
“這些好不容易完成了，正統方面又出了問題。”
“陛下說有無統時，你說這些該怎么寫？”
只要提到這個，國史館參與簡史編撰的官員，就是一肚子埋怨。
當初皇帝要求編簡史，最好在當年完成編撰。
眾人本以為沒有什么難度，幾個月就能寫出來。
沒想到動手之后，才發現其中難度。
單是年號和正統，就耗費了他們幾個月。
在各種歷法紀年對照表完成后，黃立極只能向皇帝請求，寬限編撰時間。
朱由檢編撰簡史的目的就是收買群臣，讓他們在文治上立下功績。對此自然是一口答應，給他們寬限了三年。
打算在明年考試的時候，以簡史中的內容劃定出題范圍。
黃立極、張瑞圖在去年卸任大學士后緊趕慢趕，終于完成了第一稿。
沒想到還沒等年底獻上去請功，就因為正統問題，讓這部書面臨著修改。
如此一來，他們的功績自然是泡湯了。甚至因為再次延期，有可能惹得皇帝不快。
想想這件事情，黃立極就感到頭疼。但是事情總得面對，他向張瑞圖道：
“簡史修改不是咱們自己的事情，各個分卷同樣也要修改。”
“不如一起上疏，請求陛下裁決。”
張瑞圖想想也是如此，于是和房壯麗、楊景辰、袁可立等人一起上疏，請求皇帝定奪。
朱由檢此時幾乎忘記這件事情了，看到他們的奏疏，才想起還有這么一件事。
想著前段時間有關帝王廟的爭議，他召集國史館和禮部、太常寺的人員，一起討論這件事：
“帝王廟中，如今有十五帝、三十二位從祀名臣。”
“還有忽必烈和木華黎、博爾忽、博爾術、赤老溫、伯顏等蒙元君臣，在偏殿接受祭祀。”
“這個人數，確實有些太少，朕以為應把歷代正統，都放在其中祭祀。”
“哪些帝王是正統，咱們就一代一代數，確定后把他們的本紀放進去。”
和群臣一起商議，把正統帝王和年號定下來。
凡是被列為正統的帝王，都放在偏殿祭祀。那些主動漢化的半華半夷之君，同忽必烈一樣列在偏殿。
以此形成公論，史書以此編撰。
群臣對此都很有興趣，熱烈地探討三皇五帝和夏商周的正統。前面這些爭議不大，只是在秦國滅東周后，有一段時間正統缺失。
然后秦滅六國，方才再次出現正統。
按照這個結論，秦始皇應該列入帝王廟。