對于給建文君潑臟水，朱由檢是認真的。
他自登極以來，已經四次看到有關建文君臣的奏疏——
平均每年兩次，已經成為每半年就有的話題。
如果不把這股風潮壓下去，建文君臣的事情，很可能成為月經話題，不斷消耗朝廷的精力。
所以他選擇尊重臣子意見，把他們請求最多的給建文諸臣補謚，選擇完全同意。
對于建文君則極力貶低，避免影響到皇位傳承穩定。
為此，他不惜流著眼淚承認太祖在禮法上的過失，還把藍玉案平反，把太祖殺戮功臣的源頭栽在建文君上。
對于另一件讓太祖名聲受損的事情，朱由檢也打算栽給建文君：
“國初有殉葬之事，源頭始自哪里？”
太常寺卿李標道：
“殉葬之事，前元有之，國初因之，故而有此陋俗。”
“英宗大漸，口占遺命，定后妃名分，勿以嬪御殉葬，殉葬之事遂絕。”
“此英宗之德政也！”
朱由檢對這個回答不滿意，追問道：
“國初第一次殉葬，是在什么時候？”
“有沒有人，把事情的源頭理清。”
群臣心中疑惑，不知皇帝追問這個做什么。
太常寺少卿錢謙益精通經史，此時站出來道：
“國初第一次殉葬，是愍烈王妃殉秦愍王。”
“太祖聞訊極為悲傷，為其賜謚愍烈。”
“蜀獻王《祭兄秦愍王嫂愍烈王妃》有云：嫂也孔賢，奮身同殞，父皇聞訃，以憂以傷。”
朱由檢微微點頭，問群臣道：
“愍烈王妃殉秦愍王，是太祖下的命令嗎？”
“除此之外，洪武年間可有殉葬之事？”
群臣交頭接耳議論，都不認為愍烈王妃殉秦愍王，是被太祖逼迫。
愍烈王妃是王保保的妹妹觀音奴，不受秦王待見，被秦王和次妃鄧氏欺凌。
太祖對她極為看重，甚至因此賜死了鄧氏，怎么可能會逼她殉葬？
她是因為活著就在受苦，又沒有生下子女，繼承王位的是鄧妃的兒子，以后可能更受苦，干脆一死了之。
這不能說是太祖下令殉葬，更不能說洪武年間有殉葬制度。
所以，排除了這件事情后，第一次殉葬是在什么時候呢？
很多人心中都有了答案。
禮部尚書溫體仁出言說道：
“國初殉葬之事，源頭在建文君。”
“太祖駕崩之后，宮人多有殉葬者。”
朱由檢沉痛地點了點頭，說道：
“太祖遺詔之中，命天下臣民，哭臨三日，皆釋服，毋妨嫁娶。”
“他連百姓的嫁娶都不愿耽誤，又怎會下令宮人殉葬呢？”