“解兄不為那些官員著想，也當為自己考慮。”
“若是中旨真的那么容易禁止，朝堂上為何出現閹黨？”
“陛下以不使用中旨的承諾換取戒嚴制度，已經是在讓步了。”
“難道還要讓陛下再讓，徹底不使用中旨？”
解學龍還真是這個想法，說道：
“朝廷自有制度，為何要用中旨？”
倪元璐也有些火了，回應道：
“戒嚴令也是朝廷制度，陛下是按制度使用中旨。”
“你若對戒嚴制度不滿，那就和劉先生一起去改。”
“不管不顧掀桌子，對于朝堂何益？”
兩人爭論一番，最終不歡而散。
解學龍回去后寫了一份奏疏，請求廢除戒嚴制度、廢除使用中旨。
這份奏疏在文官中影響很大，但是被皇帝完全無視。
朱由檢秉承著不爭論的態度，按照戒嚴制度的規定，自顧自使用中旨。
他要利用這段時間，把以前不方便推行的政策，在此時趁機推行。
尤其是有產稅的征收，要徹底確定下來。
京西的大戶因此倒了大霉，他們因為可能和亂賊有染，被皇帝嚴令清查。
所有富戶的家產都被清查了一遍，要求他們按規定繳納有產稅。
京城的寺觀同樣，因為這次作亂的主力，主要是非法宗教余孽。
朱由檢懷疑這起叛亂，可能就是佛道等宗教推動的。
這讓他非常生氣，下令對所有宗教人員嚴查，確定度牒、廟產。
甚至還鼓勵民眾揭發，把惡僧、惡道給揪出來。
結合報紙的宣傳，一些寺觀的名聲在民間頓時大壞。甚至被朝廷查禁、或者削奪莊田。
各個寺觀擁有的土地，也按級別被限定在一百畝到一千畝。除了一些被朝廷特別批準的寺觀外，都無法擁有超過千畝土地。
宗教稅的征收，也被嚴格執行。太府寺和內府監向各大寺觀派駐人員，負責監察財產。
一萬兩以下的只需征收十一稅，一萬兩以上參考資產稅加征，限制寺觀的廟產。
種種措施，放在平時都是很難推行的，少不得和各大寺觀扯皮，甚至有可能出現混亂。
但是在戒嚴令下，這些政策被快速推行。巡捕營的兵馬，甚至就停在寺觀外面。
聚集在京城的僧道，一時噤若寒蟬。他們甚至感覺一個不對，皇帝有可能滅佛滅道。
這讓一眾僧道聚起來，開始主動求變。
張九功作為正一真人、掌天下道教事，又是朝廷任命的道教協會會長，向聚在京城的道士道：
“陛下讓宗教協會梳理神仙體系，明確以皇天后土為至高，其他神仙都低于他們。”
“爾等都是怎么想的，要不要按陛下指示，修訂神仙譜系？”
這是佛道二教，一直抵抗的一點。
他們都有自己的至高神，不想奉皇天后土為至高。
甚至佛道二教的一些神仙，就是踩著皇天后土把位格升起來的。
如果按皇帝的要求奉皇天后土為至高神，這些神仙的地位怎么辦？