劉宗周聽到這個任命，覺得肩上的責任又重了。如果他制定的禮制不好用，讓大明和外藩的關系亂起來。那么天下之間，一定有很多非議。
袁可立則是苦笑，知道皇帝拿捏住了自己。因為他在朝鮮的癸亥反正之事上，是有不同看法的。和現在的朝鮮君臣之間，關系十分不睦。
而且朝鮮如今的地位重要，是封鎖建虜的關鍵之一。這就要求他必須明確態度，約束朝鮮君臣。
如此一來，他自然不能堅持天子不能隨意干涉外藩，要按大明的需要，制定合適的禮制。
知道皇帝要冊封光海君的他，已經認識到自己之前警示皇帝的三家分晉，有可能在朝鮮重演。
這讓專門講解這件事的他，如何不感到沮喪。
以至于經筵結束后，袁可立的精神還有些恍惚，直到被劉宗周喚了幾聲，方才回過神來，向劉宗周苦笑道：
“劉公，看來陛下比我們想得多多了。”
“大明的禮樂，不可能完全按周禮。”
劉宗周也有這個認識，說道：
“確實如此，周禮已經不合時宜了。”
“咱們都覺得三家分晉是禮崩樂壞，但是在陛下看來，卻覺得這種做法應該定為大明禮：”
“諸侯之臣，也當是天子之臣，而且可以在天子冊封下，晉升成為諸侯。”
“天下所有臣子，都是天子的臣子，而且都有成為諸侯的可能，甚至分割諸侯。”
“三家分晉之事，按明禮不是禮崩樂壞。”
說著這些話語，劉宗周心里極為難受。因為他的名字就是宗周，對周禮的推崇遠勝旁人。
他在受命重制禮樂以來，心中時刻思考的，就是參照周禮。之前提出的國人大會，也是按周禮提出來的。
但是今日經筵的討論，卻讓他認識到周禮不合時宜。如今這個時代，已經不可能推行周禮了。
如果強行實行，會帶來一系列混亂。甚至像建文改制那樣，落個身死國滅。
這讓他心中難受的同時，對禮制的認識更深。更加認識到自己負責的重制禮樂，不是簡單的事。
回去之后，劉宗周仍在思索這件事，甚至一時間有些不知道，該如何重制禮樂。
直到他翻看前面的經筵記錄，這才恍然大悟，認識到如何重制禮樂，皇帝早已說明白：
『大同之世，小康之世。』
『陛下早已說明白，應該要如何重制禮樂！』
一時文思泉涌，揮毫潑墨，寫出一篇奏疏，讓人送到御前。
看到劉宗周這篇奏疏，朱由檢心中極為高興，因為劉宗周在這篇文章中，明確提出了重制禮樂的目的，是邁入大同之世。要以大同思想為指引，重制大明禮樂。
這代表著，劉宗周重制禮樂的思路，已經完全清晰。而且符合和自己契合，符合當前需要。
所以他給這篇奏疏起了個名字，定為《重制禮樂疏》，按自己的意思修改后，又派人送給了劉宗周。
在得到劉宗周認同后，這篇奏疏才被送到邸報等報紙，正式印刷發行。
十三日的早上，眾人便在各種報紙的頭版頭條上，看到了劉宗周的《重制禮樂疏》。
而且還看到了十二日經筵的討論，以及十一日的舉人靜坐、皇帝承諾要設立國會等事。
這讓不了解這些事的民眾，有種世事變幻、目不暇接之感。但是大明的士人，卻對此歡呼雀躍。
因為皇帝的態度，明顯是要讓權。在重制禮樂的時候，讓他們擁有更多的權力——
否則設立國會這件事，為何會成為重制禮樂第一策呢？
這些士人都期盼著，新的時代到來。
還有些人看到了更多，那就是皇帝和大臣對分封制的討論，似乎在預示著，當今皇帝有意重啟分封制，冊封有封地的諸侯。
尤其是那些聽到海外爵位風聲的，更期待皇帝早日推進這件事，分封他們領地。(本章完)</p>