朱由檢聽著鹿太公的話，心中感慨這時的人淳樸，卻又知道實現大同之世，絕非那么容易。
就連幾百年后的工業時代，都沒有真正建成大同之世，更別說在這個時代實現這個理想了。
所以，他感慨著道：
“大同之世，談何容易。”
“就連周公和成康二王那樣的圣賢，都沒能實現大同之世。”
“朕只是提出愿景，給天下人定個目標罷了。”
“若是朕有生之年能夠實現成康之治，那就心滿意足了！”
鹿太公聽著這些看似喪氣的話，心中卻覺得當今皇帝靠譜。
之前他提出大同之世，不過是在皇帝面前說些好話罷了。
如果皇帝真的說能建成大同之世，他會說好話附和，卻絕不會當真。
畢竟他這么大年紀，什么東西沒見過，又是家學淵源，對儒學和三代之治有自己的見解。雖然接受了皇帝提出的大同之世，卻根本不信所謂的大同之世會很快來到。
皇帝如實說目標是成康二王的成康之治，這讓他覺得靠譜。皇帝沒有好高務遠，把目標定成從未出現過的大同之世。
所以他擺正態度，誠心實意地道：
“陛下能有此念，是百姓之福！”
“望陛下少刑慎刑，不要酷刑濫殺。”
朱由檢聽聞此言，借著他的話語發揮道：
“朕也是這樣想的，所以對很多人只判流放，而非直接殺掉。”
“但是仇怨又實實在在，有些人不肯罷休。”
“朕理解他們的想法，但是又擔心他們若報了仇，其他人會有樣學樣。”
“以后都這個樣子，何時能實現成康之治？”
“對于這件事情，朕是深感憂慮啊！”
話里話外的意思，是想讓黃宗羲等遇害者家屬不再追究，讓仇恨不再蔓延。
鹿太公人老成精，當然能聽出皇帝的話。他對皇帝慎刑的態度十分贊賞，但是卻知道有些仇怨，是不能輕易放下的。
作為楊漣、左光斗等人之死的親歷者，鹿太公只是稱贊陛下仁德，沒有再說它話。
見此，朱由檢沒有強求，強行讓他去勸別人放下仇恨。今日他說這番話的目的，是在表明態度，說明自己的苦衷。如果鹿太公今日之后還執意給黃宗羲等人提供幫助，那就不要怪他使手段了。
旁邊的孫奇逢、張果中等人，同樣也聽到這些話，思索皇帝的用意。
朱由檢這時轉向孫奇逢，說道：
“孫卿是鹿參贊的好友，聽說你們是同一科的舉人。”
“有沒有和他一樣，建功立業的想法？”
“如今遼東正是用武之處，需要孫卿這樣的人才啊！”
這個人是孫承宗等人曾經推薦過的，而且在十七歲就考上舉人，稱得上是人才。若非父母接連去世守孝六載，說不定早就考上進士了。
歷史上，孫奇逢最終從祀孔廟，和黃宗羲、李颙并稱三大儒。他的“北學”，被人與黃宗羲的“南學”相提并論。
因為他的名氣在后世不怎么大，朱由檢不知道這些。但他明顯感覺到，孫奇逢是范陽三烈士的核心。朱由檢冊封他為元士后，想把他送到遼東去。