在八十年代之前，所有參與這項研究的人，都在試圖染指超越自然的力量過程中，離奇死亡。
也只剩下那些，不停去幻想這一技術發展的小說作家才安然無恙活了下來。
在文學作品中，添加這一技術的思想，屬于老美人的自作聰明。
但這種選擇，他們做對了。
只是做的不夠好，否則也不會到現在為止，也沒見到有什么經典流傳下來。
反倒是強盛發展起來的華夏，作為這一技術思想的正統傳人，才能讓這項技術無論是從真正的科研角度，還是在文學構思方面都能發展壯大。
當西方國家有關虛擬世界的科幻小說逐漸沒落之際，華夏網絡文學之中“虛擬游戲”這類小說才真正擔負起科研思想傳承的重任。
由此可見，華夏網絡文學絕對是世界文化思想發展的重要一筆。
否則，也不會和北美大電影、東洋小電影并稱為世界，世界文化中的三大奇跡。
所以說，各位多看看網絡小說，尤其是看正版，還是很有好處的。
身心健康，心情愉悅。
咳咳，言歸正傳。
虛擬現實技術，源于華夏道家思想，成型于北美外域。
其所包含的技術領域，主要包括模擬環境、感知、自然技能和傳感設備等方面。
模擬環境是由計算機生成的、實時動態的三維立體逼真圖像。
感知是指理想的虛擬現實技術，應該具有一切人所具有的感知，除計算機圖形技術所生成的視覺感知外，還有聽覺、觸覺、力覺、運動等感知，甚至還包括嗅覺和味覺等，也稱為多感知。
自然技能是指人的頭部轉動，眼睛、手勢、或其他人體行為動作，由計算機來處理與參與者的動作相適應的數據，并對用戶的輸入作出實時響應，并分別反饋到用戶的五官。
傳感設備是指三維交互設備。
這一系列的技術發展，按照大勢所趨，一定是在華夏徹底完成。
發展強大起來的華夏，也不負眾望，經過二十多年的軍方秘密科研研究，終于領先于世界，成功研制出了第一批，真正可以實現虛擬現實的高科技設備。
這一設備的首次運用，就是在軍事訓練方面，用在了華夏龍騰基地里。
當那位陸上校說出“荒野求生訓練”這幾個字的時候，龍騰內部的人員明顯位置一愣。
為什么會愣神？
相信很多現在整天抱著手機電腦，大喊著“大吉大利，今晚吃雞”的宅男青年，一定會高喊著，這不就是個游戲嗎。
愚昧！
傳承于華夏道家思想的高科技技術，在經歷了數千年發展滯后，就是讓某些人玩物喪志一樣，不想著為國家做貢獻，只在家里玩游戲的了？
要不怎么說，華夏在發展，而其他國度在后退呢。
來源于某西方國家的那一款火爆射擊類游戲，其實是人類思想退化的表現。
這個游戲以虛擬顯示技術為構思開端，卻是讓人在現實中面對虛擬的人物，然后幻想著虛擬的人物，再進入另一個虛擬世界。
這件事就是背離了虛擬與現實互通的中心思想，讓所有人愁沉迷在更加虛擬的世界里不能自拔。