——將鄉黨編為一部，是為了更好地指揮軍隊，并讓將士們有更高的認同感、歸屬感，以及安全感。
是為了讓士兵上了戰場后，不用擔心左右的‘陌生人’是否會害自己，可以全身心投入到正面戰場，并將后背安心交給身旁的鄰居家好大哥、遠房親戚家好大兒。
尤其這個時代，鄉黨，往往是和宗族掛鉤的。
同鄉，往往都是同族。
在如今漢室的鄉、村一級單位，有相當一部分，甚至直接就是以當地宗族的姓氏命名。
如李家溝，何家寨，張家坳——到了地方放眼望去，愣是看不到外姓人兒！
所以，與其說底層民眾參軍入伍后，更信任同一籍貫的鄉黨，倒不如說，是相信這些和自己一同生活，甚至沾點親、帶點故的遠方親戚不會害自己。
真要害了，那就要承受家鄉千夫所指，以及整個宗族戳脊梁骨。
在后世新時代，很少還有怕被‘戳脊梁骨’的人了。
但在如今漢室，對絕大多數底層民眾而言，被戳脊梁骨，很可能是比被凌遲還要痛苦的刑罰！
畢竟凌遲是肉體刑法，而戳脊梁骨，卻是精神懲罰。
也正是由于這個原因——正是因為軍隊中‘鄉黨抱團’的情況，對當今漢室有利有弊，且利弊基本對半，劉榮原先才不急著改變這一現狀。
畢竟當今漢室，將領對軍隊的過高掌控力度，還沒有出現‘讓軍隊脫離朝堂中央控制’的隱患。
更多的，是將軍們如指臂使，在戰場上表現更出色；
指揮更流暢，而不是擁兵自重，亦或聽調不聽宣之類。
直到有一天，劉榮親身經歷、親眼見證了某位將軍，對某只軍隊的掌控，開始出現‘脫離官方掌控’的征兆，劉榮才改變了主意。
沒錯；
不是別人，以及別的軍隊。
正是太宗皇帝年間，為中尉周亞夫所節制的細柳營。
劉榮永遠都忘不了當年，太宗皇帝擺駕細柳營，卻在營門外被攔截的那一幕。
——周亞夫將令：任何人出入細柳大營，皆不可乘車！
從當年，太宗皇帝最終不得不下車，步行入細柳大營營門，也不難得知：便是天子，也同樣不例外。
當年，太宗皇帝并沒有因此而動怒。
恰恰相反——這近乎恥辱性的一幕，反被太宗皇帝當成了細柳營‘令行禁止，軍規森嚴’的佐證。
但劉榮沒那么大度。
準確的說，對軍隊，劉榮沒那么‘缺心眼兒’。
槍桿子的重要性，是絕對不容置疑的。
槍桿子的歸屬權，是絕對不容商討的。
看門的狗養不熟，那就只能放鍋里煮熟。
而軍隊的‘反噬’能力，可比看門的狗，要來的強烈的多……</p>