第532章就不！
對于封禪這件事，后世人眾說紛紜。
有人說，這是帝王功績重要的體現方式，而且是封建時代效果最好、見效最快的政治宣傳方式。
這種說法不可謂沒有道理。
畢竟在交通基本靠走，通訊基本靠吼，人設基本靠吹，成就都得摻水的封建時代，政治宣傳的難度向來都很大。
像太宗皇帝那般，幾乎不費吹灰之力，就讓天下人認帝王‘在世圣人’‘千古名君’的情況，一來耗時太長，二來見效太慢。
最后，同時也是最為重要的一點：可遇而不可求。
——就算你真的是漢文帝第二，可要是天下人都遲鈍些，又或是沒把自己的好日子，往你這個帝王的身上去想，那你也是一點辦法都沒有的。
說來，劉榮還真專門研究過：祖父太宗皇帝‘在世圣人’的美名，是通過怎樣的歷程造就的。
最終得出的結論，讓劉榮也不免有些默然。
因為頗有些出乎劉榮意料的事，太宗孝文皇帝第一次被天下人記住、在天下人心中出現正面印象，是因為其節儉。
而且太宗皇帝的節儉，可不像后世某位四季常服不過八套的老道——太宗皇帝是真的摳門，也是真的會過日子。
有多夸裝
就這么說吧。
漢太宗孝文皇帝劉恒，前后在位二十七年，到駕崩時，居然只有一件正裝冠玄，是完全沒有補丁的！
這還是因為少府足夠‘有原則’，無論太宗皇帝怎般威逼利誘，都不愿意遵從太宗皇帝的意愿，不允許太宗皇帝的正裝龍袍上，也出現補丁的緣故。
天子穿衣帶補丁，而且是一層迭著一層的補丁——夠夸張了吧
還沒完。
除了穿，太宗皇帝的日常生活作風，那也是節儉的讓古往今來的帝王，乃至于貴族，都羞愧的掩面低頭。
——作為帝王，太宗皇帝的日常餐食，是四菜一湯。
甚至都不是后世人理解的四菜一湯，而是：一碟咸菜，些許肉醬，一道時令蔬菜，外加一道炙肉或肉糜，組成‘四菜’。
一湯，多半是茶湯，偶爾會換成雜菜湯。
主食一碗粟米粥。
就這用餐規格，別說皇帝，亦或是貴族了——隨便一個像樣點的商人，都不至于吃的這么寒酸。
便是農民，一餐尚且有米粥加咸菜。
此外，除了自己節儉，太宗皇帝對后宮姬嬪，以及治下官員，也都有著近乎偏執的‘勤儉質樸’層面的要求。
正所謂：楚王好細腰，宮中多餓死，漢皇喜酷吏，生民多冤死。
而在太宗皇帝的后宮，姬嬪、夫人、美人們，則是面無粉黛，群不拖地，人人爭相養蠶織布，以求最大限度上自食其力。
后世人印象中，動輒陰謀詭計、相互中傷詆毀的宮斗，在太宗皇帝的后宮里，變成了姬嬪們比誰素顏更徹底，誰的裙擺更短、首飾更少——說白了，就是比誰更節儉。