第465章酷吏
郅都這幾年過的是什么日子，劉榮自然是一清二楚。
甚至于歷史上，郅都是個什么樣的人，有過怎樣的經歷，最終是個什么樣的下場，劉榮也都是如數家珍。
——在太史公所記載的史料當中，蒼鷹郅都，是被記在《酷吏列傳》里的。
究其因，則是因為郅都于歷史上的吳楚之亂過后，曾擔任濟南太守，并在任上大肆屠殺濟南豪強。
在太史公眼中，似乎只要是殺人，便不用去管是出于什么原因、殺的是什么人，都能統一將其歸類為：酷吏行為。
劉榮甚至懷疑，若非被歷史上的漢武大帝行了宮刑，太史公甚至可能將衛青、霍去病二人，都給塞進《酷吏列傳》。
畢竟匈奴人也是人嘛；
衛、霍于草原上‘殺人無數’，可不就是純純的酷吏嘛……
說回郅都。
雖然在這個時間線，郅都還沒來得及被先帝老爺子外放濟南，并一刀刀砍出‘酷吏’之名，但郅都的性格，本質上并沒有變化。
郅都是個什么樣的人
無論是原本的歷史上，還是當下這個時間線，答案都是一致的。
——嫉惡如仇！
而且，由于思想價值觀更偏向法家，即申商之學的緣故，郅都尤其厭惡的，便是那些破壞王朝穩定因素的群體。
比如儒生啊
比如游俠啊
再比如地方豪強啊，貪官污吏啊，豪商富賈之類。
可以說，哪怕是到了后世，郅都這一套價值，都能在那個時代得到相當范圍的認同。
——儒生，不就是指點江山的所謂磚家嘛
——游俠，不就是無惡不作的黑惡勢力嘛
地方豪強、貪官污吏、豪商富賈，那就更別提了。
無論哪朝哪代，這些個群體，全殺了或許有冤枉的，但隔一個殺九個，準沒錯！
了解過這些，再來看郅都這個人，其實就不難發現：這個人，其實是非常簡單且純粹的。
從大義上，他嫉惡如仇，可能未必過分善待底層百姓，但一定會對特權階級無比嚴苛。
工作態度上，郅都更是有過這樣一句名言：遠離雙親來長安為官，不能侍奉雙親晚年，已經是有違孝道了；
若再不忠于君事，有違君臣之道，那不就成了不忠不孝的敗類嗎
至此，郅都是個什么樣的人，已經很明顯了。
——極為典型的法家酷吏！
當然，酷吏二字，是太史公為代表的一眾腐儒的說法。
劉榮更傾向于將其稱之為：干吏。
根據郅都過往這些年——太宗孝文皇帝，以及先孝景皇帝年間的履歷，劉榮所能得出的結論，似乎都在印證先帝老爺子的評價。
郅都，是個忠臣。
頭腦簡單，死腦筋，直來直去，對漢天子唯命是從。
只要是天子下令，說讓他上吊，他就絕不會投水。
如果完全尊重先帝老爺子的建議，郅都這個人在劉榮這一朝最好的去處，其實是新設置的執金吾一職，以及暗中兼掌繡衣衛的郎中令。
但在再三思考過后，劉榮最終還是決定：發揮郅都在原歷史上被埋沒的另外一個才能。
將才。