也就是太祖高皇帝，傳位嫡長子：孝惠劉盈。
此后，孝惠皇帝傳位于庶長子：前少帝劉恭；
前少劉恭為呂太后幽殺，其庶弟劉弘即立，為后少帝。
諸呂之后，后少帝慘死街頭，太宗皇帝旁支代嫡，入主大宗。
而后又是傳位庶長子：孝景劉啟；
孝景皇帝傳位庶長子：當今劉榮……
過去這些年，漢家由上而下，一口一個‘嫡長子繼承制’，結果到頭來，愣是只有一個孝惠皇帝，是以嫡長子的身份繼承皇位。
已經到極限了。
嫡長子繼承制，與漢室皇位傳承之間的悖論，已經達到極限。
再有一代——只要劉榮再來一次‘傳位庶長子’的操作，那華夏文明從此往后，將再也不會有什么嫡長子繼承制，乃至于嫡庶之別的說法。
道理很簡單：皇帝老子都傳庶子，憑啥讓俺傳嫡子？
只許州官放火，不許百姓點燈是吧？
我不管！
我也要立庶子！
聽上去，是不是沒什么大不了？
對于底層百姓、農戶而言，確實沒什么大不了。
——因為人家別說姬妾了，連娶媳婦都要費老鼻子勁兒；
所有孩子都是妻子所生，所有孩子都是嫡子，根本就不存在什么庶子。
劉榮要以身作則，讓皇室傳承重新回歸嫡長子繼承制的本質，也從來不是針對底層。
往淺層次說——嫡長子繼承制，有利于皇室傳承的穩定。
即便劉榮是既得利益者，也還是不得不承認：嫡長子繼承制，是最有利于皇位傳承、政權交替的制度。
因為皇位傳承，無外乎‘嫡長子繼承制’的立嫡立長，以及歪門邪道般的立賢。
立嫡立長，是能確定的、一目了然的。
嫡就是嫡，長就是長；
但立之以賢，是有極大主觀因素影響的。
你覺得你賢，我覺得我也賢。
咋辦？
爭咯；
奪咯。
能控制就暗地里爭，控制不了，就搞兵變政變玄武門咯。
所以，嫡長子繼承制，劉榮必須要搞——這有利于漢室未來皇位傳承、政權交接的穩定性。
再有，便是更深層面的，功侯貴戚、百官公卿，以及地方豪強、宗親諸侯等，也都需要通過嫡長子繼承制，來確保其‘穩定’。
這，也是劉榮要恢復嫡長子繼承制在皇室的實際應用，最核心的原因所在。
——因為嫡長子繼承制下，貴族是有很大概率‘絕嗣’的；
舉個例子。
你是某位宗親諸侯，如梁王、燕王之類。
你和正室王后有五個嫡子，還和其他姬嬪有幾十個庶子。
按照這個時代，嬰幼兒平均不到三成的成人率，你的五個嫡子，最多最多也只會有兩人順利長大，其余三人都大概率會因為種種原因夭折。
在這種情況下，嫡長子繼承制的存在，意味著只要你運氣夠差，僅存的兩個嫡子都沒有活到你薨，那你們家這個王位、這個諸侯國，就絕嗣了。
朝堂中央就可以以你‘絕嗣無后’為由，將你的封國除為郡縣。
反之，若嫡長子繼承制越來越不被重視，以至于皇位傳承都不怎么遵守了，那你即便失去了全部五個嫡子，也還是有其余幾十個庶子。