尤其是作為呂太后庶子的太宗孝文皇帝，更是礙于人倫孝悌，而無法做出任何一件否定呂太后的定性。
于是，呂太后成了‘既沒有參與諸呂之亂，也從來不知情’，結果被不肖子孫坑的晚節不保，或者說是‘死后名節不保’的受害者。
而《二年律令》中，由呂太后推出的、《金布律》在內的一系列新法，也都被‘冷處理’。
何謂冷處理？
放著不去管它。
不廢除，不采用，不否認它存在，但也不承認它能用。
整個朝堂內外，都極其默契的當《二年律令》當中的新法令——尤其是《金布律》不存在。
就像是鴕鳥遇到危險時，把頭埋進沙子里一樣。
《金布律》明明就在那里，明明沒有被廢除，明明還具備法律效應；
但整個漢室朝堂，都成了把頭埋進沙子里的鴕鳥。
在過去，這么做當然沒問題。
畢竟鑄幣權被開放，大家都能鑄錢，無論有沒有《金布律》，大家都能憑借鑄幣獲取利益。
可眼下，劉榮要收回鑄幣權，并推出官方統一貨幣，絕了全天下人，主要是貴族們的一大入項。
常言道：斷人財路，猶如殺人父母。
劉榮‘殺’了全天下幾乎所有貴族階級的父母雙親，會是個什么結果？
結果就是未來，必定會有無數人出現在未央宮外，揮舞著那紙已經被忽視三十多年的《金布律》質問劉榮：陛下認不認呂太后？
認不認這《金布律》？
既然認，那憑啥做出違背《金布律》的舉動？！
憑啥我們手里的錢，就都不是‘錢’了，只有少府那五銖錢是‘錢’？！！
《金布律》都說我這就是錢了，陛下憑什么不認？！！！
這，才是問題的關鍵。
——真真有價值、有可觀含銅量的正常錢幣，劉榮根本就不擔心。
因為那些錢幣，百姓就算無法熔鑄成新錢，也起碼能將其熔成銅，然后把銅賣出去換回五銖錢。
他們有退路——大不了融了賣銅。
但那些過分夸張的劣錢——如鄧通、劉濞二人比爛搞出來的劣質四銖，乃至于太祖劉邦的三銖鉛莢錢，持有者都是沒有退路的。
他們無法通過熔煉那些錢，來得到可觀的銅、來回收足夠的財富，彌補自己的損失；
他們只能靠《金布律》的法令背書，來迫使官府接盤，從而將損失轉移給漢家。
劉榮顯然不接受。
而不接受，就意味著在五銖錢問世之前，劉榮首先要解決掉《金布律》這一毒瘤。
哪怕不廢除《金布律》，也起碼要把那條惡心人的法律條令給刪改掉。
但這又使得劉榮，即將以重孫輩的身份，來觸碰漢家政壇現階段，僅有的幾個政治禁忌之一。
——呂太后的政治定性！
(本章完)</p>