他的理由便是如此，南北方學問之差距是歷史原因造成的，且早已延續了幾百年。
房俊再度看向李承乾，道：“陛下看到了吧？此等當世大儒，人人景仰、桃李天下，可眼目唯有一家一姓一派之利益，從未將帝國利益放在眼中、擱在心上，更遑論為了帝國利益做出犧牲。科舉乃是為國取士，自應取長補短、全局發展，以江南之文華滋潤北地之貧瘠，南北齊心、協同并進，這才是長久之道。”
然后目光看著孔、顏二人，殺人誅心：“難道二位當真見到滿朝官員皆江南子弟的那一天？”
歷史上明朝成立之初開設科舉，結果上榜之人皆南方士子，北地士子一敗涂地，最終造成南北對立，差一點使得新生之大明政權陷入內亂……
而之所以設立南榜北榜，除去照拂北方士子、促進和諧發展之外，朱元璋之本意便是杜絕南方士子獨大之局面，一旦朝堂之上為官者皆是南方士子，而南方世家門閥、地主官紳又素來互通聯姻、串通一氣，他這個皇帝還要不要當？
制衡，永遠是帝王之術之核心。
譬如明朝賦稅最重的地區蘇、松、嘉、湖，除去以此地之財富充入匱乏之國庫之外，更重要是使其不能囤積財富、一方獨大，國家之隱患。
孔、顏二人面對房俊這句誅心之言，默然無語。
如果科舉考試一視同仁，數年之后極有可能出現房俊所言“滿朝皆江南子弟”之局面，可那當真是什么好事嗎？
可如此一來，江南之地取士之名額將會銳減。
而當下由于貞觀書院之緣故，導致北地士子對于儒學之興趣大大降低，學子們更喜歡數學、物理、天文、醫學等等學科，立志于成為專業人才，為帝國之發展添磚加瓦，而不是整天捧著儒家典籍之乎者也。
哲學是很復雜的學科，可以使用一切場景，卻也在諸多場景一無用處……
直至此刻，孔、顏二人明白了房俊的真正用意。
他的確不在乎儒家是否繼續將其余百家死死壓制，因為今時今日之大唐日新月異，遠遠不是靠著一門哲學便能夠治理國家，國家之發展、進步，需要更多的實用型人才。
造船、鑄炮、煉鋼、醫療、修建、星象……這是儒家所不能勝任。
尤其是道門之崛起，愈發讓整個儒家感受到了巨大威脅，論及根深蒂固、影響巨大，道門實則并不在儒家之下，只不過是因為一貫的低調，使其游走于上層，未能沉淀下來而已。
一旦道門放下架子，走入世俗，不僅會給予佛門沉重一擊，可會對儒家之地位發起挑戰。
李承乾心里對南榜北榜之諫言是萬分贊同的，只是不愿與儒家為此產生沖突而已，見孔、顏二人在房俊咄咄逼人的“勸說”之下已經有所收斂，趕緊趁熱打鐵：“二位皆乃朕之帝師、國之肱骨、世之賢良，當理解朕之為難，也應為帝國之開拓進取有所奉獻，不過二位放心，南榜北榜只是權宜之計罷了，一旦北地之教育有所突破，自當南北如一、不分彼我。”</p>