你看胡圖的資質如何他也算是不錯的了，但也被那風后奇門反噬，我們若是進入內景窺探天機，很可能會被反噬。
到時候諸葛家也是完蛋了。“
另外一個老者也是搖著頭說道。
“是啊，那風后奇門雖然是所有奇門的祖宗，但我們諸葛家不是還有三昧真火”
諸葛緒也是淡淡道。
“說是這么說，但那三昧真火，也就只有云嵐和云暉兩個小子才領悟了點皮毛啊。而且繼承的條件還是太苛刻了。“
諸葛遠郁悶地說道。
他們諸葛家子弟學習的術法，陣法；筑基的體魄；都是為了這一刻繼承這最后的力量而作的準備。
打熬筋骨，堅固心性，其實真正掌握的不是三昧真火，而是掌握自己；
三昧真火灼燒靈魂的能力其實并不是特別重要，這三昧真火最厲害的地方在于灼燒自己的心魔，讓修為突飛猛進。
諸葛云嵐現在的奇門水平自然也是誰高船長。
這也是多虧了三昧真火。
《道樞》中對三昧真火的描述是“吾有真火三焉，心者君火亦稱神火也，其名曰上昧；腎者臣火亦稱精火也，其名曰中昧；膀胱即臍下氣海者民火也，其名曰下昧。聚焉而為火，散焉而為氣。此為三昧真火。”
三昧真火就是將精氣神三寶點燃，化作的性命之火。
只可惜，這三昧真火不是人人都能修煉的。
但風后奇門就是奇門而已，雖然胡圖是瘋了，但未必不能修煉，修煉的條件或許比三昧真火更簡單也說不定。
另一邊。
鄭子布也正在盯著苑陶等人，微微挑眉。
既然全性的弟子來了這邊，那無根生那個家伙肯定也來了。
他和無根生可是私交甚密啊，也不知道那個家伙這次來東北有何目的，難道是為了收集完整的八奇技嗎
“符者，天地之真信，人皆假之以朱墨紙筆。吾獨謂：一點靈光，通天徹地，精神所寓，何者非符可虛空，可水火，可瓦礫，可草木，可飲食，可有可無，可通可變。夫是謂之道法。”
閣皂山靈寶派的趙坤和大喝一聲，只見手中的一張符箓猛然燃燒起來。
天地間的自然能量也在快速凝聚。
符是道門特有的一種手段，它源于上古時期人們對于來自大自然的神秘力量的崇拜，在篆書的基礎上，使用文字、星象等符號，并將它書寫在一些特殊的材料上。
傳說，這符是來自于天上的云氣自然結成，神仙臨摹后，又將它傳到人間，然后人類又用朱砂寫在黃紙上。
也被稱為是“云篆天書”，名為“天書”，那么“箓”又是什么呢
道教的“箓”，又叫法箓、經箓、秘箓、寶箓等，主要分兩大類，一為紀奉道者之名冊，記載受箓道士的姓名、道號、師承和所授之道階；二為記錄諸天曹佐吏之名諱與職能等。
相較于符來說，“箓”更像是一種類憑證。由于“符”、“箓”在功能上有許多相通之處，故統稱“符箓”。
道教的眾多門派里，有三個比較特殊，它們是由道教三大世家所創，被稱為三山符箓道派。這三山自然就是上清茅山派、龍虎山天師府和閣皂山靈寶派了。
眼前的趙坤和就是出自閣皂山靈寶派，
靈寶派提倡修道者不僅僅只求個人成仙，還要借此幫助別人行善得道，普度眾生。
靈寶派重視勸善度人，比之側重個人修煉的上清派擁有更多的信徒，也是區別于其他道派的重要特點。
所以，鄭子布也沒有想到，就連靈寶派也動了對那通天箓的心思。
嘩啦！
此時，頓時空氣之中的水分開始極速凍結，正是靈寶派的太玄咒。
“哼，你們這群自稱正道的家伙，不過如此！”
苑金貴不屑一笑。