比如在城市中，天地元氣的數量就十分稀少，只有在人煙罕見稀少的名山大川里，環境沒有遭到污染破壞，還會有大量濃郁充沛的天地元氣。
這讓修行者們在修煉時極為困難，只有事倍功半的效果。
而第二種方法就是趙一凡之前用過的，用玉石煉制成各種法陣玉牌，用來輔佐修煉，這種方法的好處是，玉石玉牌上的法陣，是吸收月之精華，轉化成為天地元氣，供修行者修煉。
比起城市里面糟糕的天地元氣來說，用玉石玉牌轉化月之精華得到的天地元氣，要更為充沛許多，也更加方便修行者們修煉。
至于第三種方法。
就是借助丹藥之力了。
其實在數百年前，自從丹藥誕生的那一天起。
很多修行者就為丹藥輔佐修煉，爭論個不休。
反對用丹藥之力輔佐修煉的修行者們，他們認為使用丹藥之力，未免有投機取巧的意味在其中，雖然可以加快修煉速度，但，這種修煉方法，很容易根基不牢固。
有反對派，就有贊成派。
贊成派的觀點和反對派截然相反。
他們認為修行者原本就是逆天而行，在這條逆天而行的道路上，自然是要借助各種力量了。
在他們看來，丹藥就是和玉石玉牌法陣一樣的東西，只不過，一個是利用法陣轉化月之精華為已用，而丹藥則是借助草木精華之力而已，兩者本質上，其實都是一樣的。
這兩種截然相反的觀點，一直爭論了數百年，也沒有爭論出來誰對誰錯。
對于這兩種觀點，在趙一凡看來，他認為，兩種觀點都有各自的道理。
在煉氣期時，趙一凡覺得，還是盡可能是少借助丹藥之力來輔佐修煉，雖然可以加快修煉速度，但煉氣期這種初級境界就使用丹藥輔佐，未免有點拔苗助長的感覺在里面。
可是到了陰陽境之后，如果還是一昧的固守執見，那就不對了。
趙一凡在修煉的道路上一路走來，迄今為止，他最大的感悟就是，進入陰陽境后，更是要琢磨，感悟，探索這宇宙天地間的奧秘，并且為己用。
丹藥的誕生，是采集吸收天地元氣，凝聚成自身精華的草木，去其糟粕，取其精華為己用。
這就像是人類在嬰兒時代，給他大魚大肉吃，不但不會給他提供更多的營養，反而會給嬰兒造成巨大的負擔，但如果當嬰兒到了少年，進入青春發育期時，還不給他提供各種豐富的營養食物，還一昧的將他像是嬰兒時代一樣補充營養，那結果自然不言而喻。
凡事不能一概而論。
回過神來，趙一凡從培育茉莉花上，聯想到了，蘊含天地元氣的藥材，在這會兒很難找到了，與其如此，不如自己人為的去種植一片藥材園來的實際一些。
只要有合適的地方，自己將玉石玉牌法陣邁入地下，讓它吸收月之精華轉化成為充盈的天地元氣，也一樣可以達到培育靈藥的效果！
“怎么了一凡？”