這一刀下去，卻是請這“大獅子王護法金剛”做最后的“布施”。
譬如“天葬”，其實亦是一種“布施”和“慈悲”的“方便”，是將自己身體的最后皮囊“布施”給了那些雄鷹和熊，狼等物。
將自己送到了“尸陀林”之中亦是如此。
是在用自己的皮囊，為自己做最后的功德。
陸峰這一刀下去，亦是“請布施”，便是在這“金剛鉞刀”之下，“大獅子王護法金剛”周身的“殺意”，卻都無有阻攔的住這尖銳無匹，不可比擬的一刀。便是這“大獅子王護法金剛”的身上，都出現了“畏縮”之情緒。
在這“大獅子王護法金剛”的背后，竟然另外一重血影！
這么多年，這“護法金剛”已經稱呼不得“金剛”了。
這具化身其實從一開始，就為犧牲品。
用以拖住了此地的“厲詭”。這也是其“功德”。不過這金剛的脈輪之中，此刻密密麻麻都是擁堵的赤紅色的“血液”，流轉之下，在他的身后出現了另外一只“血紅色厲詭”，“詭韻廣大”，又和此地勾連在了一起，就像是被無數的絲線，勾在了“社稷鼎”上。
但是卻又在“搶奪”社稷鼎上的“萬民之生氣”。
這一番要是被他成了，“社稷鼎上的萬民生氣”再加上第二地菩薩念頭化身，再加上這密麻的“詭韻”，所形成的會是甚么？大社稷菩薩？
但是如今卻成不得了。
陸峰無有使用再度鎮壓切割的方式，在他的背后，“岡措”便如同一條巨蟒一樣，在此間地面起伏，他亦撤去了“人皮古卷”，在他的五大脈輪之中，“大解脫力”再度化作了“性力大河”，蔓延在了此間。
將那些“地上的‘厲詭’”，俱都卷在了其中，他的“如來藏”之“念頭”就在其中，化作了一個個氣泡。
隨后，氣泡之中“日輪”熊熊！其中都坐立著一位“不動明王尊”！
“人皮古卷”彼時蘇醒，胃口卻不錯得很，陸峰剛才看的清楚，此地亦是兇險地，但是這一層卻無有甚么兇險的——這亦要謝過了“主持法王”。陸峰的“法性”徐徐上前，看清楚了此間的事情，他所處的這“村子”，亦無過于是厚厚的香灰層，再往上，就可以看到了無數個像是他所在的“村子”。
再度拔高，就是這村子變得小的不可思議，拔高過了“云霧”——這“云霧”是至今還在燃燒著的香！再這再往上面，便就是此處，一處殘破的“社稷大鼎”！
故而走入了此處，其實尋常的“東南西北”已經無有了作用，從那“棺槨”之中進去，便會來到了“升仙路”之中，那處應一處小漏，彼時那處“棺槨”卻被陸峰收攝，至于此處，此處卻是“大漏”。
應在這“香”繼續往上，便可看見了更外面之物，卻是一座神廟的樣子！這“社稷鼎”，就在這神廟之中！神廟之中處處都是“爛門”！
“主持法王”勉力維持著此地的情形，在那處的是“主持法王”的第三地菩薩化身，他便是“布施”了自己，化作了一張人皮，糊在了那些“爛門”之上。
卻是一個真正的“裱糊匠人”。
卻是將自己化作了“裱糊”。
止有如此“大慈悲”之心，便已經說明了“主持法王”已經走過了第二，第三地菩薩的階次第，朝著更上層走。
在這“社稷鼎之中。”
留下來了“大日如來咒印”。
虛空之中自性生出了種種“日輪金剛”，逐一的壓制和分割著此地的“厲詭”之氣息。
再加上了拖延時間的“大獅子王護法金剛”。
已經是他能做到的完備了——他不可能將種種所有俱都耗持在此處，他須得顧及整個“草原”哩！
卻是教陸峰現在過來了！
“曩莫，
三曼馱縛日羅赦，
戰拿，
摩訶路灑拿，薩頗吒也，
哞，
怛羅迦，
悍漫！”