雖然這些漢子方言口重，可是并不影響陸峰聽懂，陸峰說道“我們是來游學的僧侶，有舉薦信件，特意來扎舉本寺，尋得一位高尚上師，為我等之引路宗師。”
陸峰拿出來了信件，卻無有給眼前的這些漢子，止叫這些漢子見到。
這些漢子對于“舉薦”是甚么，并無能聽懂，但是這并不影響他們知道眼前這些僧侶是來做甚么的。這亦能說明這些漢子本身就是“頭人”，“武士”這樣的階級，否則的話，這些言語，他們是聽不懂的。
陸峰平日里面在密法域所見到的那些“侍從僧”，服過“僧差”的僧，他們并非是密法域的最底層農奴。
密法域的最底層農奴，無有思想，無有哀樂。
他們止剩下來“生存本能”。
便止剩下來空洞洞的一副皮囊，無歡欣喜樂，無有痛苦，無有思考，眼神之中是淡漠的“無”，是“死寂”，對于“生”和“死”的無，更遑論是“交流”這樣須得言語“邏輯”的事情了。
尋常便是尋得了一個思維有差異，邏輯有參差的人，交流起來便都會有困難，出現“你出你口”，“他聽他說”的事情，何況是這樣已經被折磨的連人的思維都無有的農奴陸峰止見過這樣的農奴一次，便是在他在學經僧的時候，為外面的那些土司念經的時候。
止那些頭人，乃至于像是白珍珠這樣的“高級奴隸”，才會有自己的思想，無管這個思想和小心思是甚么，起碼都是會“思考”的。
那些漢子從自己的馬袋里面掏出來了五彩的綢帶，掛在了陸峰和真識上師的坐騎上，隨后示意他們跟上，縱馬狂奔。
那些“草地笨”也跟著自己的主人，撒歡兒的在草短處奔跑，
陸峰和真識上師跟上的時候，陸峰甚至還有余力去觀看這些五彩的綢帶，這些綢帶之上，都帶著濃重的香火味道，顯而易見，它們應是在供奉在佛前的綢緞，也止扎舉本寺這樣奢遮的廟子，能夠用五彩的綢緞，裁撤開用以當做彩帶。
人隨風走，如臨風行。一行人行走的速度很快，有了這幾個漢子帶路，路上也無有出現別的阻攔之物，陸峰一路感受，都無有感受到任何厲詭的氣息隨著這幾個漢子，直到他們看到了一條波光粼粼的大河，陸峰便知道，他們的目的地扎舉本寺，快要到了
扎舉本寺旁邊有三條河，其中最大的一條河，叫做“通天河”，還有一條河，叫做“金牛河”，最后一條河流翻譯過來，叫做“肥美的牛羊河”。
止這三條河流，無管是“通天河”亦還是“金牛河”，都和陸峰以前所知道的同名河流，并無相同之處。
并且這三條河流，十分重要，甚至于就算是廟子里面的上師，都無有知道這“通天河”的“天”在何處。
這些“河流”，不像是從大冰川這等地方而出，這一條“通天河”是呈現出了形狀，扎舉本寺就在于這個的河漫灘之外，也即是看到了這一條完全蔓延的大河，就可以看見扎舉本寺。
看到了這一條河流之后，陸峰遠遠就看到了遠處的青煙。
青煙直上九重天。
那濃烈的香味，哪怕是逆著風，亦能聞到。
無形的經文化作了有形的火風，猛烈的刮在了扎舉本寺這一座方正的大寺廟周圍，甚至于在風中，經文的聲音宛若是蚊蠅一般，落于耳中，但是如同黃呂大鐘，敲在心里，甚至于那些青煙落在了九天之上，尚能看到這些青煙化作各色菩薩的臉龐，風動之后復又散去，極其的殊勝