又是一場災難
止在他們這里，酥油燈便是遮住了他們的人氣，昨天晚上，無有出現意外，止為“轉世佛子”和幾位嬰兒喂了吃食，若是“萬里無云”，此時可能應也有“天光”，但是看此刻的天氣，陸峰便也知道，前路不好走了。
廟子里面的“冬日法會”應要開始了，便是不知道無有了主持尊者的“冬日法會”是怎么做的，既然行走不得，陸峰便也烤了干糧，叫婦人和他的娃子吃了，取了土司老爺都十分珍惜的鍋子，挖了一大塊雪，放在其中熬煮。
這便是“喝熱水”。
做完了這些，陸峰繼續思考，在自家的本尊上師的這些只言片語之間，陸峰便心中已經有了計較“甘耶寺”的法脈，應還是和“巫教”的這些“大家族”也有掛礙，現在“甘耶寺”無有重建，據他所看，起碼是有四個難題，一是厲詭，二是廟子的“傳承”，亦可以稱之為“呼圖克圖轉世佛子”，三是現在“巫教”不比以前，第四個，便可能止陸峰一人知道的，吐蕃古瓶了。
現在的問題便是，陸峰現在能解決幾個問題
一個都解決不了，甚至于他還要提防“巫教”的“領主”的惡意，畢竟現在無是僧侶們可以逼迫的那些“巫教”的“神巫”們離開祖地，焚燒典籍，背井離鄉的時候了。
恰恰相反，現在“巫教”和“僧人”如何，便是要那些擁有領地的“大領主”們，到底喜歡什么了。
并且，“甘耶寺”到底屬于什么部派老僧阿康到底屬于什么樣子的上師，和“蓮欽造法寺”如此親密“甘耶寺”的地位最早的時候是和“無盡白塔寺”仿佛的，便是后來出了差池，失了學院，破落到了一定的程度，那也是之后的事情了。
老僧阿康這樣的高僧，在路過廟子的時候，便都有大領主聽過他的名字，亦或者是廟子里面的僧人聽過他的名字，為他送來禮物，并且派出向導，輔助他上山煨桑祈福，便利。
便是從此處就可以看得出來，陸峰的這位本尊上師，應也是一位有名氣的大僧侶，不然的話，也無有可能會叫他受到這般的便宜。
但是這樣一位受到歡迎的上師，提到了許多有名氣的山，亦提出來了厲詭，但是有許多應有廟子的地方，他卻無有過去，為了甚么
止能是部派了。
部派不同，當時可能各個部派之間關系比較緊張，故而無有去見到也是可能的。
等到了中午，那雪稍微止住了一下，陸峰便叫上路了，陸峰將這本書籍留在了自己的懷里，看著懷里的“轉世佛子”死死的抓著手中的“金剛杵”佛飾，又看了一眼前頭抱著孩子的婦人，陸峰叫白瑪留意著周圍，若是有了“野牦牛”，便召喚兩頭過來，作為坐騎。