正當身處王宮中的的葉海亞做著他統一阿拉伯的美夢時，數十架屠夫之鳥起飛了，這些飛機起后不久，就和過去一樣，在起伏的沙丘之間飛行，就像漠海的駝隊一般，浩瀚的沙漠成了他們最好的掩護。
而與此同時，在兩萬米的高空上，一雙眼睛一直在緊緊的盯著正在行軍的沙特大部隊，這支近四萬人的大軍浩浩蕩蕩的好不威武。
坦克與戰馬浩浩蕩蕩的在戈壁上揚起滾滾黃塵，二十多年前，他們就是從這里攻進了也門，現在，他們將再一次用半島上最強大的裝甲部隊，教也門人做人，一些騎兵甚至已經盤算著，等到打下也門首都薩那之后，怎么搶走當地的女人。
對于這些出身于沙漠的貝都因人來說，他們最習慣的戰爭模式其實就是搶劫，二十多年前，他們兵臨薩那城下的時候，他們的父輩就曾搶走了許多當地的女人，甚至不少人還是他們的母親，現在他們只是再一次重復著父輩的輝煌。
盡管彎刀的時代結束了，但是人的本性是不會改變的，對于這些從沙漠中走出來的貝都因人來說，戰爭一身就是搶劫，就是劫掠。
在騎兵們討論著如何搶劫，如何掠奪的時候，他們壓根就沒有意識到的是，戰爭的模式早就已經改變了，其實這也正是阿拉伯人最大的特點，哪怕是他們用上了坦克、飛機，他們的戰爭思維仍然停留在公元7世紀，這也是為什么，他們即便是拿上最先進的武器，打起仗來也是一敗再敗的原因，這也是為什么，持續八年的兩伊戰爭，雙方用世界上最先進的武器，打出了十九世紀低劣水平的“現代戰爭”的根本原因。
本質上就是因為這個文化是排斥進步的。
武器的變遷科技的昌明，并無法扭轉他們大腦中根深蒂固的思想，而這種思想甚至是排斥文明的，
二十一世紀如此，現在更是如此，對于這些早就習慣了在沙漠中劫掠的貝都因人來說，他們是渴望戰斗的，他們渴望的不是戰斗本身，而是劫掠。
彎刀也罷、步槍也好，即便是坦克，也只是一種劫掠的工具，在騎兵們聊著天的時候，那些把身體露出來的坦克手們，也在加入了討論之中，他們甚至對騎兵們大喊著——“給我們也留一點好東西”。
“到時候你們也可以一起下來搶啊！”
騎兵們嘻笑著，對于眼前的這一幕，那些穿著英式軍裝，頭戴阿拉伯頭巾的軍官們也不覺得有什么大不了的，他們之中不僅有人曾在開羅的軍事院校中留過學，甚至還曾到英國學習過軍事，看起來對現代戰爭有著充分的理解，可事實上……他們壓根就不在意這些。
根深蒂固的思想是無法改變的，甚至這種思想都不畏懼子彈，就像在兩伊戰爭中成千上萬的伊朗兒童士兵一樣，他們頭纏經文，赤手空拳，手挽著手，口中高喊“……至大”以人海戰術沖擊伊拉克的陣地，他們以稚嫩的身軀接連引爆了地雷，他們的身上只有了兩樣東西：一張統治者霍梅尼的照片和一把塑料鑰匙——那把鑰匙是所謂的通往天堂的捷徑。
若帶著那把鑰匙英勇犧牲，就能直達天堂，那里有無盡的美味佳肴和眾多絕色美女等著他們。
對于幾十年后的孩子們如此，對于這些從沙漠中走出來的保守至極的貝都因部落民，更是如此，頑固的思想讓他們對現代戰爭壓根就沒有明確的認知。
就在這些語氣輕松的聊著天，在那里討論著如何劫掠的時候，他們并不知道的是，一支由數十架屠夫之鳥組成的機群，已經向著他們撲來了。
率領著機群的高正武，在越過沙丘的時候，滾滾煙塵就出現在他的視野里，看著遠處一輛輛坦克以及坦克周圍的騎兵，